Что за обувь — индейские мокасины

Мужские мокасины — с чем совмещаются, как правильно выбрать. История развития национальной обуви индейцев

С давних времен на территории современнейшей Америки проживали представители необычайно сильного, выносливого и таинственного народа. Данные люди верили в то, что все живое на земля наделено душой.

Говорят, они могли общаться с животными и растениями.

А души их прадедов всегда оставались с ними в дуновении ветра, в мерцании солнца и тихом шелесте деревьев. Охотились данные люди не ради наживы, а для пропитания, вежливо оберегая собственную землю и дары, которые она им давала.

А для общения чаще применяли язык жестов и самых разных сигналов, чем голос. В настоящий момент народ этот именуют общим термином «индейцы», но раньше существовало пару сотен некоторых племен.

Только в Северной Америке их насчитывалось около 400.

Они отличались один от одного устоями, культурой, жизненным способом. Отдельные из них были охотниками, другие — отважными воинами, третьи — разводили скот и занимались земледелием.

Одежда индейцев Америки также была различна.

Некоторые индейские племена

Индейцы — это общее наименование А все из-за того, что когда Христофор Колумб открыл эти места, он неправильно считал их землями Индии. На севере проживали оттава и оджибве.

Ближе к Востоку — ирокезы и могикане.

Юго-восток был населен чероки и семинолами, Главная Америка — народами майя и ацтеков. В Южной Америке охотились инки, а в пустынях Юго-Запада — апачи и навахо.

Одежда индейского воина

Одежда индейцев (фото представлены в статье) была различной по возможности от ситуации и атмосферных условий. В традиционные дни, собираясь на охоту, они одевались просто и комфортно.

Однако для проведения ритуалов, в торжественные моменты или в период ухаживания за девушками индейцы наряжались богато и красиво. состояла из или леггинсов и мокасин. В большинстве случаев мужчины предпочитали ходить с обнаженным торсом.

Данные люди не придавали большого значения гардеробу, как принято у жителей стран Европы.

Идя поохотится, мужчины натягивали на щиколотки ноговицы, напоминающие современные гетры. Вожди индейцев прерий ходили в белых рубахах, оформленных скальпами врагов.

В холодную погоду на плечи накидывался плащ из бизоньей шкуры, мехом к телу. Понемногу индейцы стали предпочитать накидки из шерсти овцы.

Одежда северных индейцев была восполнена рукавицами и рубахой из кожи оленей и антилоп. Также у них были плащи, похожие на одеяла, сделанные из хлопка.

На охоту некоторые племена одевали широкие кожаные пояса или куртки для защиты от травм.

Только в девятнадцатом столетии, подражая богатым жителям стран Европы, индейцы начали применять бархат, ситец, шелк, атласные ленты для пошива костюмов. Кечуа любили одевать пончо — плащ из 2-ух кусков прямоугольного полотна с отверстием для головы в середине, сшитый из шерсти овцы.

В жаркий период времени плащ складывали вдвое и носили в виде шарфа.

Во что одевались дамы

Одежда индейцев женского пола была менее заметной и весьма простой. Жительницы южных районов носили только юбки, прочие — пояс стыдливости, стянутый на талии шнуровкой.

В самом центре Америки дамы прикрывали любовные места кусочками меха, позже заменив их хлопковой тканью. В холодную погоду дамы носили шаль из шерсти овцы.

На спине ее можно было подвернуть и уложить в появившееся пространство какую-либо ношу либо даже ребенка. Дамы прерий носили длинные прямые рубахи, изготовленные из замши.

Зато они все были искусными ткачихами.

На импровизированных станках они изготовляли рубахи, платья, плащи-пончо и покрывала. Дамы вышивали бисером и нитками, пришивали бахрому и тесьму, делали Тело и лицо девушек часто расписывались татуировками.

У знатных представительниц племени лицо и руки покрыли вычурными узорами, дамы из обычного сословия наносили только несколько линий на поверхность кожи. Не во всех племенах рисунки на лице свидетельствовали о невысоком положении в обществе, а на руках, наоборот, о высоком статусе.

Одежда индейцев-детей

Дети до 5-6 лет ходили и совсем голышом. Считали, что взрослые костюмы они достойны носить собственно тогда, когда усвоят правила поведения и обучатся нужным навыкам.

Собственно в детском возрасте начинали обрисовывать тело первыми узорами.

Пожилые и уважаемые дамы делали это при помощи рыбьих костей или колючек кактуса.

Головные уборы

Индейцы не стриглись. Благодаря этому даже у мужчин были роскошные волосы, перехваченные сзади широкой лентой, повязкой или ремнем.

Не во всех племенах, чтобы навести страх на соперника, головы брили, оставляя гребешок или тонкую косу.

Или они смазывали волосы жиром, придавали им немыслимые формы. Национальная одежда индейцев, скорее, была украшением, возможностью покрасоваться, чем необходимостью.

На голове носили перья, различно окрашенные и подрезанные, на теле — выдры, лисицы или иного животного. Кол-во перьев и вид меха определялись воинским рангом или особенными заслугами перед племенем.

К примеру, шкуру пантеры можно было одевать только самому выдающемуся воину.

В будний день индейцы носили шляпы из коры дерева или соломы, которые защищали их от жаркого солнечного света. Равнинные племена сооружали корону из перьев.

Южное население использовало сеточки для волос, а на лоб цепляло красную нить с нанизанными на нее ракушками, бисером.

Обувь

На ногах индейцы носили мягкие мокасины. Это был кусок кожи, стянутый сверху шнуром, который протягивали в отверстия по краешкам.

Такая обувь позволяла им очень тихо приблизиться к добыче или врагу.

Но одновременно она защищала от многих токсичных змей и насекомых. Идя поохотится, мужчина брал с собой одновременно несколько пар мокасин на всякий случай.

Существовала обувь с мягкой или более жёсткой подошвой, высокая и невысокая.

Индейцы прерий богато украшали мокасины иглами дикобраза.

Украшения

Стиль индейцев в одежде выделялся своеобразными этническими украшениями. На кожаные изделия наносились рисунки, вышивка, прикреплялась бахрома, бисер, ракушки.

Особенным аксессуаром были перья. И мужчины, и дамы любили браслеты не только для рук, но и для ног, серьги.

Ожерелья делали из перьев, семян плодов, оленьих копыт, скорлупы, когтей гризли, раковин и зубов зверей.

Позже начали делать украшения из меди, серебра и латуни. Чем массивнее они были, тем очень высокое положение в обществе человек занимал.

Индейцы очень любили наносить на тело татуировки, тем более это касается населений украины. Но мужчины как правило применяли боевую раскраску, которая смывалась, чтобы смотреться устрашающе на охоте и войне.
Одежда индейцев абсолютно не говорила о принадлежности их к конкретному племени. Очень часто большинство из них после победы в битве забирали трофеи себе и гордо их носили.

Дамы украшали добытые в сражении мужчинами рубахи бисерной вышивкой, охрой. И уже нереально было разгадать, представителю какого племени принадлежит костюм.

Также воины могли одевать головные уборы убитых соперников, чтобы запутать соперника.

Аксессуары

Одежда индейцев имела не такое большое значение, как прочие восполняющие костюм вещи. У мужчин обязательно был томагавк — маленькой топорик, который являлся символом чести и доблести воина.

Его ручку мастерили из оленьего рога или дерева, а лезвие было кремниевым или железным.

Томагавк предназначался для ближнего боя, его украшали бахромой из замши и берегли.
До этих пор считается священным предметом для немногочисленных потомков индейцев. С самого начала она была символом плодородия.

Ее раскуривали по кругу, попеременно, чтобы призвать дождь.

Дым символизировал облака. Позднее трубку курили с жителями Европы для закрепления мирных соглашений.

Украшением трубки мира были орлиные перья.
Индейцы до этих пор проживают на территории Америки. В настоящий момент установленные границы деления народа по племенам фактически стерлись.

Но, не обращая внимания на то что чистокровных индейцев осталось крайне мало, им все же получилось сохранить собственную культуру и оригинальность, и они продолжают глубоко почитать память собственных прадедов.
Цельнокроеные мокасины с вышивкой иглами дикобраза. Восточный Вудленд.

XVIII или нач. XIX в.
Во время зимы могли носить мокасины из шкуры с шерстью — мехом вовнутрь. Для тепла в мокасины набивают шерсть, сухую траву или применяют по нескольким вкладок из тонкого фетра . Иногда они имеют широкие отвороты, которые во время холода способны поднимать и перевязывать длинными шнурками.

Иногда эти отвороты выполняются сплошными и придают мокасинам вид коротких сапожек.

У племён южной части Легендарных равнин женские мокасины могут сшиваться с леггинами или ноговицами в виде сапог до колен или выше, которые часто зашнуровываются или застёгиваются с боковой стороны. В юго-западной части к женским мокасинам крепятся леггины в виде обмоток из толстой белой кожи.

В старинной одежде атапасков Канады обувь вообще составляет единое целое со штанами. У ирокезов , не считая обыкновенных мокасин был и необыкновенный древний вид.

Для него применяли цельную шкуру задней ноги лося, имеющую пригодную для этого форму. Также у ирокезов известны плетёные мокасины из листьев кукурузы и волокон дерева.
Характерной спецификой мокасин считается то, что они не шнуруются через ряды отверстий. Их шнурки служат стягивающими обмотками или же просто завязками.

Мокасины часто вышивают бисером , иглами дикобраза и прочими материалами. Отвороты иногда выполняют из ткани или декорируют их тканевой аппликацией.

Оформление несёт определённый символичный смысл. В юго-западной части в большинстве случаев обходятся без украшений или обходятся округлыми бляхами из серебра или мельхиора.
Применялись и европейскими колонистами, особенно охотниками и т. п.
Современные туфли-мокасины — это лёгкая обувь в тематике унисекс , собственным покроем напоминает определенные виды классических мокасин.

См. также

Литература

• Кох Рональд П. Мокасины индейцев равнин // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее / Пер. с англ. — 2000. — № 6. — С. 76, 78-81.
• Лобин Р. , Лобин Г. Мокасины сиу // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее / Пер. с англ. — 2000. — № 6. — С. 82-86.
• Мокасины // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 6. — С. 77.
• Морган Л. Г. Лига ходеносауни, или ирокезов / Пер. с англ. — М.: Глав. ред. восточной лит-ры изд-ва «Наука», 1983. — С. 188, 189.
• Стюарт Тайрон. Мокасины шайенов // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее / Пер. с англ. — 2000. — № 6. — С. 87-103.
• Сэйджер Дэйв. Мокасины с жёсткой подошвой у черноногих // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее / Пер. с англ. — 2000. — № 7. — С. 95-102.
• Хэйс Джо С. , Рэмси Тим. Дастеры — мужские мокасины индейцев южных равнин // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее / Пер. с англ. — 2000. — 2000. — № 7. — С. 74-85.
• Ясененко О. Н. Мокасины черноногих // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 91-94.
• Ясененко О. Н. , Уланов Т. А. , Горшкова О. А. Характерности мокасин команчей, кайова и шайенов // Первые Американцы. Индейцы Америки: прошлое и настоящее. — 2000. — № 7. — С. 86-90.
• Hungry Wolf Adolf. Traditional dress: knowledge and methods of Old-Time clothings. — Summertown, TN США: Book Publishing Company; Skookumchuck, BC Canada: Good Medicine Books, 1990. — (A Good Medicine book, № 3). — P. 12-19. — ISBN 0 913990 72 8
• Laubin R. , Laubin G. The Indian Tipi: Its History, Construction, and Use. — Second Edition. — Norman, London: University of Oklahoma Press, 1989. — P. 91-103. — ISBN 0 8061 2236 6
• Wissler Clark. North American Indians of the Plains. — N. Y., 1927. — P. 44, 45.

Ссылки

• Мокасины (как сделать и красиво оформить мокасины прерийных индейцев)
• Мокасины на ресурсе, посвящённом ремёслам индейцев (англ.)
• Мокасины криков / семинолов (англ.)
• Канадский Музей цивилизации — мокасины (англ.)

ОбувьМужская традиционная…неформальнаяЖенскаяСапоги и полусапогиОткрытаяСпортивнаяАктерскаяНациональнаяДомашняяВоеннаяДетскаяРабочаяУстаревшаяДетали

Wikimedia Foundation . 2010 .
В отличии от мокасин имеют рант и жёсткую подошву с низким широким каблуком. имеют толстую подошву, а шнурок проходит не только по периметру пятки, но и в передней части через 4 проймы.

Виды мокасин

«Легкие, тонкие, мягкие индейские мокасины — прекрасная обувь в мире — несравненно лучше, чем неуклюжие, твёрдые европейские ботинки, которые индейцы не могут носить».
Й.Г.Коль
По целевому назначению выделяются женские, мужские и детские мокасины , и еще модели . Есть кажодневные, офисные, вечерние и спортивные типы мокасин.

По материалу мокасины могут быть текстильными, кожаными, из замши и сделанными из кожзама. Подошва в большинстве случаев делается из каучука, резины или кожи.
По стране-производителю можно отметить следующие типы мокасин:

• американские, которые прежде всего ценятся за практичность и комфорт носки (Allen Edmonds, Bass, Sebago, Timberland, Florsheim, Hush Puppies);
• европейские, характеризующиеся красивым внешним видом — итальянские (Tods, Zegna, Fratelli Rosetti, Moreschi, А.Testoni, Alberto Guardiani, ), французские ( , J. B. Weston, ), английские (Wirdsmith, Richmond), немецкие (Harai, ), испанские ( , );

• австралийские, наиболее известные из которых выпускает изготовитель , .

История

«Не суди иного, пока не прошёл в его мокасинах две мили».
Индейская пословица
Древнейшие мокасины (доколониальный период)

Мокасины были классической обувью индейцев Северной Америки. Само наименование туфель происходит от слова «mohkisson» из языка индейцев-алгонкинов.

В пещере Армении в 2008 году выявили мокасины, возраст которых составляет примерно 5 500 лет.

Древнейшая в мире обувь имеет длину 24,5 см (37 размер) и сделана из сплошного куска коровьей кожи. До этого открытия пожилым экземпляром считалась обувь Отци — древнего человека, жившего около 5000 лет тому назад и найденного в первой половине 90-ых годов XX века в Тирольских Альпах.

Отци обут во что-то усредненное между сандалиями и мокасинами.

Его обувь сшита из плетеных кожаных ремешков и разных трав, а подошва сделана из шкуры медведя.
В пещере Форт Рок штата Орегон и в пещере Арнольд штата Миссури были обнаружены кожаные мокасины американских индейцев, которые они носили приблизительно с 3575 года до н. э. по 970 год н.э. Мокасины пришли на смену плетеной обуви, существовавшей 8000-10000 лет тому назад.
Мокасин, относящийся к 700-900 г. н.э. нашли на болотах Ирландии. К данному времени этот тип обуви претерпел большие изменения: мокасины теперь выполнялись швейным методом, что дало возможность освободится от остатков кожи и дополнить обувь пяточной частью.

Колониальный период (1607-1775)
В колониальный период существовало несколько видов мокасин: сыромятные и цельнокроеные. Последние выкраивались сплошным полотном и сшивались в самом центре — от носка до середины подъема, или с боковой стороны с наружной стороны от носка до пятки.

Мокасины с центральным швом встречались у юго-восточных и северо-восточных племен. Чтобы шов не был виден, на середине подъема его маскировали вышивкой.

Мокасины, пошитые с боковой стороны, часто дополнялись продолговатым язычком.

Индейцы берега Спокойного океана конкретно такую обувь считали «истинными мокасинами».
Обувь индейцев была прочной, удобной и безвучной, что имело немалую значимость на охоте. Мокасины в большинстве случаев шили из кожи оленя, бизона или лося.

Индейцы нечасто оставляли натуральный бледный цвет обуви: оттенок зависел от времени, способа копчения и типа горящей древесины. У каждого племени были собственные способы изготовления мокасин: в одежде атапасков обувь и штаны являлись одним целым, ирокезы в качестве обуви для зимнего периода применяли шкуру задней ноги лося, которая имеет схожую с человеческой стопой форму, и еще носили плетеные мокасины из листьев кукурузы и волокон дерева.

Мужчины южных равнин носили мокасины с бахромой, которая крепилась к пяточному шву. Считали, что

бахрома заметает не только физические, но и духовные следы собственного носителя.
В 1830-1840-е годы индейцы изготавливали преимущественно сыромятные мокасины. Для подошвы применялась грубая и толстая сыромятная кожа, а для части сверху – замша.

Такой вариант появился в юго-западной части Америки.

На протяжении многих лет обувь сшивалась из сухожилий убитых зверей, но в девятнадцатом столетии индейцы стали применять надежные капроновые нити. С 80 гг. того столетия многие племена перестали применять для подошвы сыромятную толстую кожу и начали приобретать фабричную телячью.

Белую кожу оставляли в ее естественном цвете, а для получения остальных цветов применяли натуральные или искусственные пигменты. К концу Девятнадцатого века язычок мокасин стал выкраиваться отдельно — в трапециевидной и квадратной формах.

Изредка мужские мокасины шили с раздвоенным язычком, напоминавшим следы копыт бизона, что символизировало силу и мощь.
Женские мокасины теперь имели длину до колен или немного больше и состояли из, собственно, обуви и гетр. У индейцев с северных и центральных равнин данные части не сшивались вместе, а у южных племен мокасины и гетры составляли единое целое, соединяясь при помощи веревок или пуговиц.

Теплоизолятором в холода служил мех бизона, из которого шили внутреннюю часть обуви.

Мужские мокасины имели меньшую длину, но как и женские могли расшиваться бисером, бахромой, иглами дикобраза, аппликациями. Декорированная обувь была исключительно праздничной.

В 30-х гг. племена команчей в виде декора начали применять белую бахрому из шелковистой нити.
Индейцы юго-запада носили мокасины с жёсткой загнутой вверх подошвой. И мужская, и обувь для женщин таких племен имела высоту до колена, что обеспечивало защиту от заостренных шипов растений и укусов токсичных змей.

Мужчины застегивали обувь на боковой стороне пуговицами из серебра или мельхиора, изредка применялись какие-нибудь декоративные элементы. Дамы племен Апачи украшали мокасины бисером, природными пигментами Хопи и Навахо.

Принципиальной чертой обуви для женщин этого региона были белые длинные полосы из кожи оленя, которыми оборачивали ноги от мокасина до середины колена.

Перед началом 20 века на Западе возник интерес к образу «индейской принцессы». В то время дамы из американских индейских племен на танцевальных мероприятиях Пау-Вау одевали короны из бисера, платья и мокасины из белой кожи.
Мокасины первый раз встречаются в литературе на страничках романов Джеймса Фенимор Купера (Пионеры», 1823; «Последний из могикан», 1826; «Прерия», 1827; «Следопыт», 1840; «Зверобой, или Первая тропа войны», 1841).
К концу первой половины 20 века у американских мокасин возникла новая история. Во второй половине 40-ых годов XX века Филип Миллер в проекте Minnetonka Moccasin решил полностью отобразить многовековую культуру и традиции коренного населения Америки: его компания стала ручным способом шить классические индейские мокасины.

Воловья, лосиная и оленья кожа для изготовления закупалась у вождей индейских племен. Характерной спецификой обуви Minnetonka Moccasin являлась бахрома, украшавшая большинство моделей.

С 1960 года мокасины стали украшать изображением «Thunderbird» — птицы-громовержца, которая служила оберегом для индейцев.

В первой половине 80-ых годов XX века напрокат вышел фильм «Городской ковбой» с Джоном Траволтой, где герой картины носил обувь Minnetonka. После выхода фильма мокасины стали носить как типичные люди, так и знаменитости.

На данный момент обувь Minnetonka носят , Ванесса Паради, Николь Риччи, Дженнифер Энистон и др. За период своего существования бренд стал популярен более чем в 50 государствах.

Во второй половине 50-ых годов XX века в Америке была создана марка Hush Puppies. Мокасины в тематике обеспечивали мужчинам, женщинам и детям легкость и комфорт когда будете идти.

Большинство моделей имели латексные стельки и подушечки с мягким наполнением в пяточной зоне. В 90-х гг. компания изготовила серию цветных мокасин, что сделало марку по-настоящему востребованной.

Сегодня Hush Puppies выпускается более чем в 130 государствах. Поклонниками бренда являются Эдди Мерфи, Шэрон Стоун, Брюс Уиллис и др.
Мокасины коренных американских граждан были достаточно распространены на своей родине. Многие туристы приобретали себе эту обувь как сувенир.

Аналогичным образом индейская обувь обрела распространение в странах Европы.

После производственники решили отпускать свои мокасины, добавив классической обуви роскоши и изящества. С 1902 года, на протяжении 60 лет бренд Arfango создавал лоферы и мокасины, которые были достаточно популярными среди итальянской элиты.

В 2006 году Альберто Моретти опять запустил ручное производство обуви Arfango.
Во второй половине 50-ых годов двадцатого века Дом моды эмитировал в Париже пробную партию женских мокасин «Заколка», а в первой половине 60-ых годов двадцатого века вышла модель «Инка», украшенная плетеными косичками.
Мокасины "люкс" класса для сильного пола начал отпускать в 1965 году итальянский Витторио Спернанзони. Обувь шилась полностью ручным способом из шкур ягнят.

На данный момент наиболее известные стильные дома доверяют Vittorio Spernanzoni работу над собственными линиями.
Большое распространение в странах Европы мокасины получили благодаря Джанни Мостиле. В первой половине 60-ых годов XX века итальянское правительство предоставило ему патент на производство обуви для автомобилистов.

Это были мужские мокасины с прорезиненной подошвой, на которой выступали шишечки. Этот вариант подошвы обеспечивал образцовой сцепление обуви с педалями машины.

Мокасины приобрели наименование «Car Shoes».

Позже основан был бренд из Италии «Car Shoe». С самого начала данную модель обуви применяли исключительно для вождения автомобиля.

Первым за границами автомобильного салона в мокасинах появился американский президент Джон Кеннеди.

Позже туфли «Car Shoe» носил хозяин концерна Fiat Джанни Аньелли, режиссер Роберт Росселини и остальные знаменитости. В 2001 году бренд был приобретен Домом моды Prada.
(American Indian Art Magazine, Summer, 1977)
Изучение мокасин представляет проблематику и для коллекционеров, и для изучающих искусство американских индейцев. Видимо, большое количество стилей мокасин и есть причина путаницы при попытках определить племенную принадлежность.

Впрочем, смотря на пошив (покрой), материалы и узор, в этом можно разобраться.

Время и усилия не оставят Вас без награды.
Мокасины индейцев равнин с декорированными подошвами вызывают интерес у коллекционеров долгие годы. В основном, подошвы расшивались бисером, но иногда для этого применялись иглы дикобраза.

Большое количество мокасин данного типа сбереглись до этих пор, их можно заметить во многих музеях и многих приватных коллекциях.

Образцы представлены в современных экспозициях, устраиваемых музеями, и в выставочных каталогах. Они тоже расположены во многих аукционных каталогах и держат довольно большую цену на момент продажи.

Интерес к этим мокасинам породил некоторые недоразумения, что вызывает волнение у людей, серьёзно изучающих искусство индейцев.
В попытке обеспечить обычное разъяснение данного вида украшения мокасин торговцы, писатели и коллекционеры выдумали неправильные термины, которые, как мы можем заметить, также применяют многие музеи, уверенные в надёжности таких вводящих в заблуждение терминов. Отдельные из них формируют мокасины с декорированными подошвами как «церемониальные», «свадебные» и «погребальные».

Потребление данных терминов делает впечатление, что подобные мокасины делались конкретно для этих целей.

Это не так. Я не говорю, что они никогда не носились во время религиозных событий или во время христианской свадебной церемонии, или не одевались на ноги усопшего перед погребением.

Все таки, эти мокасины не изготавливались для таких нестандартных целей и не могут так именоваться.
Наиболее преувеличенное наименование — «церемониальные». Оно применяется как удобное объяснение для абсолютно всех видов индейских предметов (вещей), которые кажутся оригинальными.

Пора нам более осторожно применять данное слово. Наименование «свадебные мокасины» должно быть немедленно исключается как неверное.

Достаточно увидеть в самом центре ФОТО №2 детские мокасины.
Термин «погребальные мокасины» имеет драматический характер, вызывая в воображении «вождя», облачённого в пышный костюм для поездки в Земли Счастливой Охоты. Вина этому — Голливуд, хотя это берёт начало в намного раннее время.

Данный термин мог случиться от чрезмерно рьяного торговца, объясняющего собственным покупателям, что нереально носить мокасины с декорированными бисером или иглами подошвами. Некоторые исследования дают повод оспорить мнение, что подобные мокасины нужны были для умерших.

В отдалённых группах (общинах) в территориально разбросанных поселениях было обязанностью семьи и друзей приготовить тело умершего человека к погребению.

И это нужно было делать без всяких отлагательств. Для производства и украшения аналогичной обуви попросту нет времени.

Делать мокасины в ожидании смерти человека не присуще индейцам и неправдоподобно.

Постоянно встречаются куклы, на которых мокасины полностью расшиты бисером. То, что индейцы могли украшать игрушки собственных детей в манере, ассоциируемой с гибелью, представляется маловероятным.

Следы ношения заметны на многих мокасинах такого рода. В середине мокасин часто заметны пятна от сырости или потения ног.

Потёртости на внешних сторонах подошв более чем понятны. И это вполне дело пустяковое, видеть сточенный бисер из-за ношения мокасин по неровной поверхности.

Две пары мокасин, представленные на ФОТО № 3 и №4, показывают большие повреждения, на больших пространствах бисер абсолютно стёрся. К статье прилагается пару фотографий, на которых четко заметны живые индейцы, носящие мокасины с декорированными подошвами.
Можно лишь предполагать, когда идея украшения подошв мокасин воплотилась в жизнь. Я исследовал мокасины с декорированными подошвами во многих музеях и приватных коллекциях и обнаружил, что подавляющее многие из них были выполнены западными или teton sioux.

Я считаю, что идея рождена ими в ранний резервационный период, время значительных изменений и стресса для sioux.

Разрушение старого общественного строя стало причиной новым реалиям жизни. Распространилась популярность Grass Dance, Pow Wow стал более социально значимым.

Это было важно для чувства своего достоинства отдельного человека и коллективной репутации, чтобы народ поверил в собственное будущее.
Ограничения резервационной жизни обеспечивали женщинам sioux довольно времени для производства непростых, расшитых бисером и иглами, предметов. Это было время экспериментов и новшеств в их ремёслах и искусстве.

Широко распространённое принятие заводских тканей, приобретаемых от правительства, от продавцов или из обыкновенных резервационных лавок, вводило в потребление новые модели и способы шитья. Есть очень большой ряд предметов, изготовленных sioux, которых нет в коллекциях вещей, выполненных до 1880-го года, однако они заметны на фото, выполненных поныне.

Это брюки, жилеты, пиджаки (пальто), перчатки, капоры для женщин и короткие штанишки для мальчиков.
Характерная черта искусства sioux того времени — это полностью расшитые бисером вещи. Классические предметы, например женские платья, детские люльки, сумки для трубок и мокасины декорировались таким образом.

Идея полного покрытия бисером предметов распространилась и на коммерческие вещи, например маленькие чемоданы, оловянные (жестяные) чашки (кружки) и даже бутылки из стекла. Непрерывное украшение мокасин, включая подошвы, считается просто ещё одним примером популярного В то время стиля вышивки бисером среди sioux.
Те немногие образцы таких вещей остальных племён, которые я видел, все исходят из резервации Fort Belknap, Montana. Они были выполнены женщинами gross ventre или assiniboin.

Сначала Fort Belknap был резервацией gross ventre. Позже часть assiniboin была также зарегистрирована тут.

Узкая связь таких 2-ух племён стала причиной развитию стиля резервационного искусства, который полностью установился около 1890-го года. В обширной коллекции фотографий, выполненных в Fort Belknap Sumner(ом) W. Matteson в 1905(06 ?), я не смог найти различий в их искусстве.

Я предпочитаю определить образцы, представленные тут, как стиль Fort Belknap, если нет информации, указывающей на племенное происхождение.

Развитие резервационного стиля встречается в нескольких резервациях, заселённых больше, чем одной племенной группой. Ограниченные познания и неразбериха относительно искусства и ремёсел, представленных в Fort Belknap, стали причиной тому, что многие образцы были ошибочно идентифицированы как blackfeet.

В то время, как sioux мокасины с декорированными подошвами известны всем, аналогичные образцы из Fort Belknap встречаются редко.

Одна пара мокасин, приписываемая assiniboin, представлена в экспозиции North Dakota Historical Museum в городе Bismark. Иную пару можно заметить в Indian & Fur Trade Museum в Medora, North Dakota.

Ещё одна пара представлена тут (см.

ФОТО №4).
Имеются несколько публикаций, иллюстрированных полностью расшитыми мокасинами, которые приписываются иным племенам, что не сходится с более ранними упоминаниями. После щепетильного изучения таких фотографий, я пришёл к решительности, что проверка на идентичность неверна и что это мокасины sioux. Эти неточности, возможно, идут из коллекционной истории: образцы часто ошибочно идентифицировались по месту их приобретения (в резервации)…
Мокасины с декорированными подошвами делались небольшой период времени, с первых 1880-х и приблизительно до 1910 года, когда они вышли из моды. Это собственно тот период, когда художники и мастера sioux были так продуктивны.

Данный стиль украшения мокасин, безусловно, развился у западных sioux, значительная часть работ выполнена в резервациях Pine Ridge и Rosebud. По какой-то необъяснимой причине, данный стиль распространился от sioux в Fort Belknap, где он был распространен быстрое время, а потом устарел, как и у sioux.

Интересно, что две фотографии мужчин, обутых в мокасины с расшитыми бисером подошвами (ФОТО № 5 и 6), были выполнены в одинаковый день, 4-го июля 1905-го года. Одна пара была выполнена в агенстве Fort Belknap, а остальная в Kyle, резервация Pine Ridge.
Из девяти пар мокасин, представленных в данной публикации, семь относятся к западным, или teton sioux. Одна пара принадлежит восточным, или santee sioux.

И ещё одна из резервации Fort Belknap, Montana. Нет коллекционных историй для абсолютно всех этих мокасин, не считая пары на ФОТО № 2, крайняя правая, которая была приобретена художником Joseph(ом) Scheurele в разервации Pine Ridge около 1905-го года.
Пять пар мокасин западных sioux очень обычны для них. Они все сделаны из воловьих шкур (домашний скот) и выкроены по типовой для равнин двух-кусковой выкройке, обыкновенной для мокасин с твёрдой подошвой.

Язычки в любых ситуациях пришиты.

Каждая пара мокасин с расшитыми бисером или иглами подошвами, которые я исследовал, имеет мягкие, из выделанной кожи, подошвы. Впрочем, из-за более первых неточных описаний данного типа мокасин у читателя может появиться неправильное мнение, что подошвы делались из сыромятной кожи.

4-ре пары мокасин имеют декорированные язычки, типовые для мокасин данного типа. Вышиты ленивым стежком, сухожилиями.

Большинство рядов (полос) бисера нормальной ширины, но кое-где встречаются ряды (полосы) бисера пошире, применяемые для наполнения пустого пространства.

Несколько необычны мокасины на ФОТО № 3, с короткой бахромой, пришнурованной к передку. Эта пара мокасин имеет оригинальной ширины ряд зелёного бисера, окружающий мокасин, который прошит в середине говоря иначе стежком crow.

На одной паре мокасин применен гранёный (faceted) латунный бисер (ФОТО № 2, с правой стороны). Гранёный металлический бисер, латунный и металлический (?), вошёл в потребление около 1890-го года и был распространен у sioux.

Он встречается на множестве предметов и поможет в определении их возраста.

Интересно подчеркнуть предрасположенность sioux на протяжении данного этапа к увеличению количества горизонтальных рядов (полос) бисера вдоль периметра мокасин. Это делает меньше пространство для вышивки на передке мокасина и повышает высоту бордюра.

Когда треугольный узор применяется на бордюре мокасин, это часто добавляет им безусловно шайенский вид (ФОТО № 7). Если проверка на идентичность базируется исключительно на этой характерности, то она может быть ошибочной.
Два образца расшитых иглами мокасин с декорированными подошвами представлены в данной публикации. Две пары принадлежат западным sioux и выкроены по типовой для равнин выкройке из 2-ух кусков кожи.

Они из воловьей кожи, употреблены сухожилия. На одной паре (ФОТО № 9) верх мокасин украшен бисером и иглами, подошвы бисером.

Декорированные язычки из оленьей кожи. Примечательна вариация флага США на передке в жёлтом и синем (голубом) цветах (ФОТО № 10).

Древки флагов тянутся из рогов орнамента, изображающего рогатый головной убор.

По верху мокасин обёрнутая иглами «бахрома». Применение патриотических символов в бисерной и игольной вышивках популярно было у sioux В то время и имеется на большом количестве предметов, ими изготовленных. (“The American Indian and the American Flag” Flint, Michigan, 1975) Иглами дикобраза украшены подошвы одной пары мокасин, и это оригинально (ФОТО № 8).

Полосы, вышитые иглами жёлтого, красного и пурпурного (фиолетового) цветов, есть и на передке и на подошвах. Вдоль периметра подошв идёт бордюр бирюзово-голубого бисера.

Короткая надставка добавлена к верхам мокасин, неширокая лента из чёрной ткани вшита в шов.
Пара мокасин, конкретных как восточные sioux, наиболее необычна (ФОТО № 1). Они сделаны около 1890-го года из оленьей кожи.

Выкроены из 2-ух кусков. В данной выкройке язычок считается частью верха, 3-ий кусок кожи добавлен (пришит) к верху мокасин.

Главная бисерная техника на верху мокасин — это applique, употреблены и сухожилия, и нитки (хлопок).

Узор — стилизованный цветочный. На подошвах геометрический узор, вышивка ленивым стежком сухожилиями.

Племенная принадлежность таких мокасин вызывает сомнения.

Считается, что они были выполнены беглецом (беженкой) santee, осевшей в одной из резерваций sioux в Южной Дакоте. Эти мокасины выкроены и украшены в тематике, показывающем смешанное влияние.
Многие santee были вытеснены в результате восстания в Миннесоте в первой половине 60-ых годов девятнадцатого века. Одни бежали в Канаду, прочие на запад в Дакоту и Монтану.

Впечатления от их странствий нашли отражение в развитии более позднего интересного и характерного декоративного стиля. Орнаменты жали стилизованные или отвлеченные цветочные и в бисере, и в иглах.

Часто применялся стеклянный fine-cut бисер.
В данной публикации представлены не только мокасины sioux. На ФОТО № 4 мокасины gross ventre или assiniboin из резервации Fort Belknap.

Сделаны около 1890-го года из оленьей кожи, выкройка двух-кусковая с пришитыми язычками. Техника вышивки, преимущественно, applique, бордюр вышит ленивым стежком.

Узор геометрический.

Употреблены и сухожилия, и нитки (хлопок).

Фотографии мокасин, которыми иллюстрирована данная статья, предоставлены Joan Heim, кроме ФОТО № 4.
1) Мокасины. Восточные Sioux (?).

Около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt. Стеклянный fine-cut бисер и металлический бисер (латунный и металлический) применен в стилизованном цветочном орнаменте на верхе мокасин и в геометрическом на подошвах. (См. также страницу).
2) Три пары мокасин: мокасины взрослых справа и слева, детские в самом центре. Западные sioux, около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt. Приобретены художником Joseph(ом) Scheuerle в резервации Pine Ridge, South Dakota, около 1905 г.
3) Мокасины, западные sioux, около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt. Бахрома добавлена к передку мокасин, что оригинально.
4) Gross ventre — assiniboin, Fort Belknap Reservation, Montana, около 1890 г. Chandler-Pohrt Institute, Lessard Collection, Mission, South Dakota. Видны повреждения на бисерной вышивке на подошве.
5) Празднество 4-го июля, 1905(06?) год. Резервация Fort Belknap, Montana.

Gross ventre и assiniboin. На мужчине в самом центре мокасины с декорированными подошвами.

Фотография Sumner(a) W. Matteson, негатив этой фотографии считается собственностью Milwaukee Public Museum.
6) Празднество 4-го июля 1905(06?) года в Kyle, резервация Pine Ridge, South Dakota. Западные sioux.

Мокасины с декорированными подошвами заметны в левом нижнем углу фото. Фотография Fannie Hoyt, коллекция Chandler-Pohrt.
7) Мокасины. Западные sioux, около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt.

4-ре ряда (полосы) бисера на бордюре мокасин.
8) Мокасины. Западные sioux, около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt.

И подошвы, и верх мокасин украшены полосками, вышитыми иглами дикобраза.
9) Мокасины. Западные sioux, около 1890 г. Коллекция Chandler-Pohrt.

Передки таких мокасин украшены иглами, а подошвы бисером. Увеличенное изображение вышивки иглами на ФОТО № 10, а вышивки бисером на ФОТО № 11.
C давних времён человек заботился о том, во что обуть собственные ноги. Жёсткая трава, россыпь камней, просто устойчивый грунт или холода, это все требовало чего-то, что могло дополнительно обезопасить конечность и сберечь тепло.

Обувь из кожи по типу индейских мокасинов можно отнести к одной из очень архаичных форм обуви человека и, в то же время, одной из очень хороших.

По существу дела это два куска кожи, пошитые между собой и стянутые вверху шнурком.
У американских индейцев фактически каждое каста имело собственные "технологии" изготовления мокасин. Однако при довольно разных исполнениях объединяло эту обувь одно — выполнялась она из очень мягкой, хорошо выделанной замши.

Собственно отличительный "материал" выделял индейскую обувь.

Все зависит назначения подошвы могли быть как жёсткими, так и мягкими. Также мокасины могли быть высокими или невысокими, совсем тонкими или утеплёнными мехом для зимы. Материалы применялись конечно исключительно настоящими, а для "фурнитуры" использовались бисер, иглы дикобраза и т.п. экзотика
В период дикого запада индейские мокасины оказались достаточно востребованными не только среди коренного населения Америки, но и у белых. Трапперы, охотники, фермеры и люди многих-многих занятий с радостью носили индейские мокасины, которые продавались во многих американских торговых факториях вместе с остальными индейскими товарами вроде дичи, рыбы и пушнины.

На протяжении определенного времени традиционные мокасины существенно видоизменялись в зависимости от требований времени, а порой и просто из-за моды. Но в основе неограниченного количества современнейшей обуви лежит собственно эта функциональная индейская обувь.

Сначала это были лишь утилитарные охотничьи ботинки (говоря иначе hunter boots, с "мокасинным носом", выпускаются и до этого времени очень многими сегодняшними изготовителями обуви от классических утилитарных американских контор наподобие до разных домов высокой моды за границами США).

Яхтенные туфли топсайдеры, цивильные ботинки "толстосума на отдыхе" лоаферы, и даже некоторые грубые хорошие рабочие ботинки наподобие Red Wing или Torogood, пускай и очень непохожи один на один, но в собственной первооснове также отсылают нас к идее индейских мокасин.

Сейчас, когда в поиске "настоящих вещей" и "того самого качества" производственники с завидным постоянством обращаются к "историческому наследию" так часто, что иногда от наименований фирм уже начинает рябить в глазах. Все говорят о настоящих "американских традициях" (пускай даже это и фирма-новодел), классических технологиях и проверенных временем моделях из "дедушкиного сундука".

Подобных компаний-изготовителей стало в настоящий момент так много, что покупатель очень часто впадает в ступор и очень часто руководствуется при подборе требуемого товара не объективными показателями, а привлекательными маркетинговыми легендами, которые, чего греха скрывать, иногда имеют в собственной основе немалую долю лукавства.
Но среди такого богатого выбора есть реальные жемчужины и непререкаемые авторитеты, являющиеся идеалом качества. Сами эти компании выполняют очень самобытную (хотя очень часто и достаточно недешёвую) продукцию и никому не подражают, наоборот им подражают более мелкие производственники, стараясь продать собственный товар, в чём-то моделирующий товар, производимый "столпами жанра".

Не хочу сказать, что аналогичная идея совсем провальна, бывают довольно неплохие экземпляры, но речь в настоящий момент не про них. Я попробую дать довольно полное представление про продукцию компании из Америки Yuketen и рассказать о собственном опыте покупки продукции данной компании в заграничном онлайн-магазине.
В настоящий момент ни для кого уже давно не секрет, что самыми рьяными поклонниками классической американской одежды и коллекционерами винтажа 40-50-х годов являются японцы. Собственно к японским маркам отправляется увлеченный покупатель, когда говорится об обычных американских джинсах, выполненных по всем канонам, реплик курток американских военных лётчиков либо же спортивном трикотаже по мотивам тех времён.
Собственно житель японии Юки Матсуда (Yuki Matsuda) стал основателем компании Yuketen. Заметим правда, что это компания из Америки.

Юки основал производство в далёком уже 1989 году.

Целью было изготовление современнейшей ежедневной обуви, но с отсылом к классической американской обуви на основе индейских мокасин. Первоочередное внимание было оказано собственно взыскательному отбору материалов и тщательнейшей выделки кожи.

Для Yuketen с их допотопным оборудованием и кропотливым ручным трудом вполне свойственны маленькие тиражи в каждой коллекции.

Но если покупатель что-то опоздал приобрести сегодня, скорее всего он сможет приобрести эту же модель (возможно в немного другом решении с цветом), так как от коллекции к коллекции Yuketen держат вполне классический ряд моделей, не подвергающийся сколь-нибудь сильным изменениям с каждым годом.
Вообще необходимо заметить что продукция Yuketen — это не "историческая реконструкция" старых винтажных образцов, как это очень часто в настоящий момент принято. Их модели — это совершенно удобная современная обувь, которая скорее пригодна для поездок по "урбанистическим джунглям", чем для прогулок по лесу.

В старых индейских образцах черпается лишь вдохновения и некое сходство внешних форм и отдельных деталей.

Сам родоначальник говорит, что он только выполняет современную обувь для сегодняшних людей, просто выполняет её творчески и от всего сердца.

На производстве в данной компании господствует самый настоящий дух старинной мастерской. Делают обувь реальные мастера-сапожники, многие операции делаются только вручную.

К примеру край moc toe прошивают только вручную. Если есть желание, разумеется, данную процедуру можно "поручить" и машине, однако тут думают, что обувь, пошитая человеческими руками, "имеет собственную душу" и каждая пара, сделанная мастером-обувщиком, будет совершенно великолепной.

Кроме того, значительная часть всей продукции Yuketen исполняется одним мастером, другими словами, если вы, к примеру, держите в руках пару замшевых мокасинов, то они выполнены от и до одним мастером, иную пару из той же партии, возможно, делал уже другой специалист.

Очень часто на изделиях видна лёгкая неровность стежков, однако это только не брак, это собственно характерности работы сделанной руками (без всякого позёрства и рекламного лицемерия).

На данный момент Yuketen начали производить не только обувь, но и некоторые аксессуары из кожи, к примеру поясные ремни. Подход для производства все тот же: тщательный выбор материалов, классический дизайн в классическом стиле и японская знаменитая одержимость качеством конечного изделия.

Моё знакомство с обувью данной марки состоялось во время распродажи в британском магазине Superdenim.co.uk
Сам по себе магазин из себя представляет довольно уютное как online, так по всей видимости и оффлайн пространством с десятком-другим отличительных марок среди которых имеется также и обувь Yuketen. Основу выбора магазина составляют довольно маститые марки хорошо знаменитые покупателю который ищет комфорта, самого большого качества, ну и пожалуй очень маленького узнавания всего этого добра на улице.

Другими словами с ассортиментом все довольно характерно.

Крепкий набор из японских, американских и изготовителей из Европы. Человека смело можно одевать в данном магазине с головы до ног.
Цены. Цены очень большие.

Однако тут дело не сколько в магазине, сколько в политику цен представленных марок. Впрочем нет худа без добра, в период распродаж магазин довольно богато скидывает цены (сейл где нибудь до 50% на некоторые марки).

Плюс иногда в Superdenim проводятся акции с бесплатной доставкой или рассылкой промо-кодов для дополнительных скидок (в основном на 10-15% не больше).

НДС магазин вычитает автоматично, для этого саппорт тревожить не надо. Доставка в настоящее же время у магазина есть экспресс-DHL (от Федекса они к большому сожалению по какой-то причине отказались), и вполне бюджетная доставка государственной почтой Англии Royal Mail.

Таким вариантом доставки я и воспользовался, да и всем другим покупателям советую применять собственно простую почту, это и справедливо доступнее и проблем нет как с DHL (DHL не работает с физлицами в очень многих регионах и имеет дополнительные ограничения).
Сам по себе магазин очень удобный, клиентский саппорт отвечает где нибудь через день-два, но отвечает всегда обдуманно и по делу. Если нужно снять мерки какой-нибудь вещи или посоветоваться "подойдёт-не подходит размер" тут магазин достаточно хорошо консультирует.

Трекинг предоставляют также при личном обращении письмом в саппорт. Так что магазин достойный, советую иметь в виду.

Я купил модель Yuketen Blutcher. Это простые мокасины песочного цвета.

Я решил носить их летом. Как правило они прекрасно подходят и для носки сухим осенним или весенним Днём.

Впрочем цвет лучше подобрать в данном случае потемнее (там много вариантов расцветки выполняется). К примеру вот такой цветовой палитре, которая намного лучше будет комбинироваться с джинсами.

Моя посылка была получена где нибудь через 14 дней после отправки магазином (заказ собирался дня три). Я считаю это обычный срок для обыкновенной почты.

Упаковано все было в обыкновенный пакет из полиэтилена Royal Mail.
В середине маленькая коробка из картона с логотипом. И самый что ни есть простой матерчатый мешочек для хранения обуви с прекрасной кожаной биркой на которой выдавлен логотип марки и гордо написано, что данный товар выполнен мастерами "кожевенных дел" в Америке.

Вообще мокасины делают впечатление буквально как исключительно их извлекаешь из коробки. Замша довольно толстая, но изумительно мягкая.

Это может показаться забавным, но вещь на самом деле интересно трогать, рассматривать и абсолютно не хочется отпускать из рук.

Другими словами если сопоставить эти мокасины к примеру с какой-нибудь востребованной хорошей массовой маркой (пускай это будут топсайдеры от Sperry), то мы увидим, что там более тонкая и несколько более грубая кожа. При этом только не могу сказать что Sperry выполнены плохо или из плохого материала.

Просто видна разница в подходе для производства. В одном случае это производство миллионными тиражами при потенциальной экономии со сбережением качества до оптимального уровня, с другой стороны это маленькие тиражи и ручное производство.

Кстати "руки" на самом деле видны, очень просто посмотреть внимательно на мокасины.
Подошва прошита снизу, приблизительно также как у топсайдеров (это характерно для аналогичного типа обуви). Никакой тяжести она для всеобщего веса мокасинов не прибавляет.

По весу это вполне удобная летняя обувка.

Цвет прекрасно подойдёт для лета (цвет Orion Khaki). Прекрасно сочетаться с брюками-чинос и тому аналогичной летней одеждой.

В теории можно носить и с джинсами но тут есть собственный нюанс. Если это джинсы из необделанного денима, то они так или по другому будут немного "покрывать краской" обувь.

А вот такая мягкая светлая замша это как раз самый "любимый" вариант для синих ковбойских штанов.

В общем кратко скажу, что оттереть синие разводы на светлой замше — работа не из лёгких. Так что для носки с джинсами лучше взять другой цвет, к примеру такой как был приведён выше для осени.

У Yuketen, в основном, очень большой выбор палитры цветов для каждой модели.

Очередной прекрасный момент. В большинстве случаев кожаные шнурки на подобной обуви доставляют довольно множество неудобств.

А конкретно обладают свойством развязываться в самые непригодные моменты.

Я весьма долго мучился в собственное время со Sperry, аж до того что хотел просто пришить или наклеить эти шнурки, что бы закрепить узел:) В случае с Yuketen проблем такого рода из-за чего то у меня не появилось. Вроде и там и там, кожа но факт остаётся фактом — эти шнурки при "тестовой носке" у меня самопроизвольно не развязывались.
Пятка у них совершенно нежёсткая. Так что можно носить сразу на босу ноги и не бояться набить мозоли при первой же носке.

И вообще это та обувь которую точно не нужно разнашивать и "размягчать" кожу.

Повторю, кожа хотя и довольно толстая, но Достаточно мягкая.

В середине проложена аналогичная кожаная эргономическая стелька. При носке без обуви это очень удобно и добавит комфорта при носке, ноги скажут вам "благодарю")).

На стелька также выдавлено "Yuketen made by leather artisans in США".

Что же касается размера, то здесь существует несколько собственных невидимых моментов. Размер у этой обуви не "кроссовочный".

К примеру я ношу Adidas и многие модели Nike и New Balance в размере 9.5US.

Для такой обуви я взял 9US и никаким образом не прогадал. Нога зашла плотно, однако без лишнего давления.

Вообще обувь "мокасинного типа" с самого начала должна очень плотно сидеть на ноге и немного принимать её форму. Во всяком случае мягкая замша немного растянется.

Что же касается полноты, то на коробке значилось обозначение Е, что означает всё-таки "широкая". В действительности полнота скорее на среднюю ногу, другими словами по моим ощущениям ближе к полноте D. Но повторюсь, это только свои впечатления, ноги у всех самые разнообразные и чувства от обуви то же бывают самыми разными.

Мокасины и туфли-мокасины

Мокасины, топ-сайдеры, лоферы,… много мужчин не до конца осознают отличие всех таких видов обуви. Стильная летняя обувь пришла в наш обиход совсем не давно, впрочем история этой обуви начинается еще во времена американских индейцев, задолго до начала нашей эры.
Сегодня мы будем рассматривать историю мокасин и узнаем, почему одни мокасы выполняют без подошвы, а иные выполняют конкретно для водителей. Как отличаются мокасины от топ-сайдеров (яхтенных туфель) или от лоферов.

Более того, дадим пару советов, с чем носить мокасины и носят ли их с носками?

Что такое Мокасины?

У мокасин длительная история, но сначала, давайте разъясним, что практически означает данный термин. Энциклопедия Британника описывает мокасины как «обувь без каблучка из мягкой кожи, подошва которой может быть пластичной, твёрдой или мягкой; в мокасинах мягкая подошва бесшовным куском идет от пятки до пальцев ног, где стыкуется наружным швом к U-образной части, лежащей сверху ноги.

Верхняя часть мокасин часто украшается вышивкой, бисером или остальным рисунком». Другое авторитетное издание – Википедия, определяет мокасины, как классическую обувь американских индейцев, которая сделанна исключительно из сыромятной кожи, сшитая при помощи шил, игл и жильных ниток.
Современные мокасины делают из тех или иных материалов:
Бывают мужские мокасины, женские, и еще унисекс. Более того, мокасины делят по типам:

• кажодневные мокасины,
• мокасины для офиса,
• спортивные мокасины,
• вечерние или деловые мокасины.

Подошва у мокасин делается из резинового материала, каучука или кожи. Заметьте, некоторые люди говорят, что у подлинного мокасина нет индивидуальной подошвы.

И на самом деле, мокасины многих индейских племен не применяли подошву, так как мягкая кожа была идеальна для лесной местности и охоты. Племена, которые проживали в горах, часто закрепляли отдельную подошву из кожи бизона, аналогичным образом, мокасины подошли для их внешней среды.

Мокасин без подошвы – настоящий мокасин
Обувь из мягкой кожи с каблуками или замшевые лоферы часто рекламируется как мокасины, но технически это неверно. Они относятся к «мокасинному стилю» с U-образным кожаным верхом.

История мокасин

Мокасины считаются классической обувью Северной Америки. Хотя можно и спорить, что моксы были придуманы собственно индейцами.

Некоторые историки думают, что мокасины на современную территорию США пришли примерно 30,000 лет тому назад через Берингово море из Азии.

Потом, стиль был адаптирован индийскими племенами и из-за разного климата и другой среды проживания в Северной Америке. Возникли разные варианты мокасин, каждый подходил для конкретного климата и племенной среды проживания.

Семья коренных жителей Северной Америки в мокасинах
Этимологически, слово мокасин или «mohkisson» случился из Алгонкинского языка Похатан и значит обувь. Практически, у многих здешних индийских племен Северной Америки были собственные аналогичные слова, чтобы отметить обувь, но так как Алгонкинцы были первыми людьми, с которыми встретились жители Европы примерно в 1615 г. в Северной Америке, термин был принесён в Англию, где и был утвержден.
Не считая Северной Америки, обувь аналогичная мокасинам нашлась совершенно недавно, в 2008 г. году в пещере на территории Армении. Возраст мокасин составляет примерно 5500 лет.

Старинный мокасин, найденный в 2008 году в пещере на территории Армении
В болотах Ирландии были найдены мокасины, сделанные примерно 700-900 лет до н.э. Специфической особенностью находки было то, что они были выполнены швейным методом без остатков кожи и индивидуальной нашитой пяточной частью для защиты ноги.

Стиль неповторимых мокасин

Хотя есть самые разные стили мокасин, которые развились из-за разных сред проживания индейских племен и климата, они бывают условно разделены на 2 типа: мокасины с твёрдой подошвой и с мягкой подошвой.

Мокасины с твёрдой подошвой

В основном, вызывают ассоциации с западными равнинами и пустынями Северной Америки. Жесткая подошва часто выполнялась из жёсткой кожи бизона и разрабатывалась, чтобы оберегать ноги владельца от колючего кактуса и травы прерии, обычной для тех мест.

Также, они защищали от заостренных камней. Мокасины с твёрдой подошвой в большинстве случаев делались из 2-ух или нескольких кусочков шкур.

В большинстве случаев мокасины шились с поднятым мыском, чтобы не задеть шов об острые камни и не повредить ногу через появившуюся дырку.

Мокасины с твёрдой подошвой

Мокасины с мягкой подошвой

В основном, вызывают ассоциации с Восточными лесами Северной Америки, где как правило лесистая окрестность с листьями и сосновыми иголками, покрывающими землю, аналогичным образом, ноги не нуждаются в защите твёрдой подошвой. Моксы с мягкой подошвой часто делались исключительно из одного куска кожи.

Подошва была собрана складочками вокруг ноги и скреплена вокруг подъема; некоторые закреплялись швом по одной стороне, а не в самом центре.

Впрочем, наиболее важный стиль – это простой шов в самом центре. Две части создают U-образный кусок, который служит передней частью.

У конкретных была добавочная часть, которая служила манжетой.

Мокасины с мягкой подошвой
Эти два главных вида мокасин послужили стартом возникновения очень большого многообразия стилей мокасин у различных племен индейцев. Практически, такие стили были настолько характерными, что было возможно определить каста по мокасинам.

Специалисты пошли дальше, определяя разные племена по следам мокасин.

Кожаные мокасины

Мокасины с твёрдой подошвой делали из мягкой, недубленой, коричневого цвета кожи оленя, буйвола или бизона. Вы можете также найти мокасины, изготовленные из замши или кожи лося.

Они собирались наизнанку, и аналогичным образом шов был спрятан.

Сухожилие зверей применялось для сшивания. Узел был выполнен на внешней стороне, чтобы обеспечить уют.

В большинстве случаев применялась обметка и сметочные стежки. Структура мокасин была довольно посредственна, впрочем, у каждого племени были характерные методы художественного оформления.

Бисер, вышивка и окрашивание применялись, чтобы красиво оформить мокасины.

Дамы конкретных племен часто удлиняли мокасины выше, давая моду на возникновение современного типа обуви – сапог.

Мокасины, украшенные вышевкой и бисером
Мокасины были созданы и для комфорта, и для практического назначения. Мокасины дали возможность хозяину «ощущать» землю, когда он шел, при этом ноги были защищены.

Более того, мокасины не издавали шум когда будете идти, что было нужно при охоте на зверя или птицу.
Так как мокасины были разработаны для конкретных сред проживания и ландшафта, не было необычайно, что достаточно быстро они стали предпочтительной обувью для жителей стран Европы. Среди европейских поселенцев они были одобрены охотниками и торговцами, которые ходят на длинные расстояния пешком.
Мокасины оставались распространенными среди европейских поселенцев из-за их продуктивности. Но так как страна на рубеже XIX – 20 века стала более индустрализированной, мокасины не быстро начали терять собственную большую популярность.

Ко времени Второй мировой их можно было найти лишь на курортах и в сувенирных магазинах.

После завершения Второй мировой новое поколение решило пойти по пути натуральной красоты и восстановить популярность мокасин. К данному времени, достижения в промышленном секторе дали возможность создавать мокасины из разных типов кожи и цветов, давая таким образом моделям стиль.

Достаточно быстро популярность их была восстановлена, которая свидетельствуется тем фактом, что во второй половине 40-ых годов XX века основана была компания Minnetonka Moccasins.

Мокасины от Minnetonka Moccasins
Сегодня, большинство мокасин имеют двойную подошву для крепости и устойчивости к износу. Возникли мокасины для водителя с резиновой подошвой или каучуковыми вставками; стали шить топ-сайдеры с толстой нескользящей подошвой, начали делать лоферы из жёсткой кожи с твёрдой подошвой для делового дресс-кода.
Неповторимые мокасины нечасто носят на улице, так как тротуар и бетон чрезмерно твёрдые для них. Некоторые применяют моксы в качестве домашней обуви.

Мокасины, лоферы и топ-сайдеры

Чем же выделяются мокасины от лоферов и топ-сайдеров? Современные мокасины – это обувь из кожи с тонкой подошвой без каблучка, украшенная бахромой, кисточкой или перемычкой в виде уздечки.

Специфической особенностью считается наличие внешнего шва, который скрепляет колодку и верхнюю часть мокасина.

Иногда встречается декоративная шнуровка.
Лоферы, в отличии от мокасин обладают жёсткой подошвой и каблуком. Очень часто, лоферы выполняют из более жёсткой кожи, чем мокасины.

Это наиболее формальная обувь среди тройки видов обуви.
Топ-сайдеры тоже имеют отличия от мокасин более толстой и жёсткой подошвой. Специфическая особенность топ-сайдеров – белая рифлёная подошва, которая не скользит по палубе яхты или корабля.

Также, на топ-сайдреах есть шнуровка, которая делает собственное непосредственное назначение – прикрепляет обувь на ноге. В случае с мокасинами, шнуровка – элемент декора.

Мокасины, лоферы и топ-сайдеры

Мокасины для водителя или мокасины Тода

Сегодня, довольно востребованный стиль мокасин – для вождения автомобиля. Технически это фальшивый мокасин, а быстрее новый вид, созданный хозяином итальянской компании Tod’s – Диего Делла Вале (Diego Della Valle).

Его отец владел компанией обуви, которая выполняла обувь неповторимой марки для Saks Fifth Avenue и Neiman Marcus.

В возрасте 16 лет, он столкнулся с интересной парой мокасинов, которые были выполнены в Португалии. Хотя они были плохо сшиты, он посчитал их интересным образцом и привез их домой.

Сегодня они – ядро бренда Tod’s.

Мокасины для водителя или мокасины Тода
У водительских мокасин Тода подошва покрыта резиновыми шипами. В большинстве случаев их применяют в качестве ежедневной летней обуви, в которой можно управлять автомобилем или же просто гулять.

К большому сожалению, эта обувь изнашивается очень быстро и не подлежит восстановлению.

Очень много людей отказывается от них, как только шипы изнашуются. Иногда, сапожник сможет наклеить или пришить новую, более долговечную подошву, впрочем, таким образом он будет влиять на характер обуви.
Поиск мокасин, может повернуться трудностью. Трудностью очень большого выбора среди тысяч брендов, представленных во всех категориях цен.

С чем носить мокасины

Потому, что мокасины друг от друга отличаются моделью, качеством кожи, цветом и разными элементами декора, то одни уместные с традиционным костюмом, прочие только с шортами.
Мокасины традиционных деловых цветов (черный, коричневый, темно-синий, бордовый, цвета Бургундия, янтарного, изумрудного) с минимум элементов декора, подходят под smart-casual, business-casual и деловой дресс-код, где уместен традиционный костюм. Мокасины с кисточками также подходят, так как этот элемент декора взят от лоферов – наиболее формальной типом обуви из летней «casual тройки».
Все таки, не появляйтесь в мокасинах на важных бизнес встречах, лучше наденьте лоферы.
Спортивные мокасины, которые порой тяжело отличить от легких кожаных кроссовок, уместно носить с бриджами, шортами, джинсами. В спортивных мокасинах комфортно выполнять длительные прогулки, а вот бегать лучше не стоит.

Как вы помните, шнуровка считается декоративной и можно просто потерять ботинок во время пробежки.
Оригинальные мокасины из замши, велюра, вельвета или же просто ярких цветов (красные мокасины сюда также относятся), прекрасно выглядят в smart-casual и casual стилях. Я считаю, яркие мокасины – замечательный повод изменить собственный каждодневный стильный образ.

Наденьте традиционные брюки чинос, футболку с интересным рисунком, блейзер или спортивный пиджак и оригинальные, яркие мокасины.

Я так думаю, если не летом проводить такие эксперименты с образом, то когда?!

LiveInternetLiveInternet

—Музыка

—Метки

—Рубрики

• рукоделие (5341)
• вязалочка (1796)
• вышивка (1211)
• журналы (813)
• бижутерия (603)
• бисер (514)
• хенд мейд (440)
• игрушки (416)
• Мода (281)
• пластика (272)
• квилт (97)
• гобелен (66)
• макраме (45)
• декупаж (35)
• декупаж (15)
• квилинг (10)
• кулинария (1888)
• Выпечка (620)
• Вегетерианство (524)
• заготовки на зиму (335)
• торт (144)
• искусство (1881)
• музыка (507)
• живопись (351)
• рисунок (220)
• антиквариат (201)
• роспись (184)
• ювелирное искусство (183)
• статуя (163)
• дизайнер (163)
• музеи ,выставки (39)
• батик (21)
• Мастер-классы (1441)
• Видео (815)
• страны и народы (742)
• индейцы (123)
• КНР (74)
• Индия (50)
• буряты (28)
• эвенки (4)
• саморазвитие (669)
• Психология (475)
• фото (462)
• дом (406)
• интерьер (249)
• Фен-шуй (5)
• садово-огородное (362)
• здоровье (325)
• КРАСОТА СЕВЕРНОГО Края (311)
• Интересно (302)
• Русь Великая (292)
• Байкал (258)
• юмор (234)
• эзотерика (190)
• домашняя косметика (168)
• Животные (142)
• мысли вслух (121)
• Северобайкальск (95)
• праздничные дни (90)
• кошки (85)
• Йога (80)
• ФАРФОР (77)
• религии (77)
• буддизм (42)
• мой дом (76)
• мое творчество (45)
• Моя семья (18)
• магазин (4)
• хиппи (67)
• самоцветы (44)
• люди (44)
• Тайны Земли (44)
• винтаж (33)
• мандалы,фракталы (31)
• история (22)
• Галактика (3)

—Видео

—Фотоальбом

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Друзья

—Частые читатели

—Статистика

Шьем индейские мокасины

Как и обещал Мокасины))))
Я могу разумеется вставить здесь кучу фоток мокасин, но боюсь это будет не интересно. Благодаря этому я выложу вам, скажем так, историческую правду, ну а потом маленький профессиональный мастер-класс по изготовлению тех самых мокасин нового типа)))
При написании материала применялась статья
Денниса Эванса «Мокасины южных равнин»,
журнал «American Indian tradition»
информация взята здесь http://powwow.spb.ru/content/view/194/71/lang,en/
автор Анастасия Котенко благодарю!
Я думаю, что читать данную статью будут как правило дамы, благодаря этому выкладываю материал о ЖЕНСКИХ ВЫСОКИХ МОКАСИНАХ)))

Говоря иначе «High top moccasins» считаются прекрасным критерием профессионального мастерства индейских женщин в области конструирования и шитья одежды. Стильные, элегантные и хорошие- все это можно сказать о «высоких» мокасинах племен юга. В тематике «high top» носили мокасины команчи, кайова, южные шайены и арапахо, кайова-апачи, уичита и остальные .
Рассмотрим «высокие»мокасины команчей- одного из очень развитых и сильных племен южных Равнин.
Команчи мигрировали из области, находящейся к востоку от Скалистых красивых гор и разместились на Южных равнинах в конце 17в. Их кочевая культура основывалась прежде всего на коневодстве, охоте на бизонов и походах .Команчи превосходно научились на новом месте и стали одним из племен, сформировавших культуру южных равнин.

мокасины команчей 1-й период

мокасины команчей 2-й период

современный макасины команчей
Совершая нападения на соседние племена, они заимствовали из их культуры много полезного, что повлияло и на одежде команчей.
Более того, многое было взято от жителей стран Европы, тем более от испанцев.
Мокасины — достаточно значимая часть костюма для женщины. Классически дамы большинства племен Равнин носили мокасины низкие, до колен продолжались леггины.

На центральных и северных Равнинах мокасины и леггины как правило не сшивались между собой.

На южных равнинах- мокасины и леггины сшивались в одно целое и представляли собой «сапог». Многие племена, в последствии, заимствовали подобную конструкцию мокасин от команчей, видоизменив ее, в согласии с собственной культурой (форма, вышивка и т.п.).
Обувь классически сопутствует одежде и меняется одновременно с ней после того как закончилось время. «Высокие» мокасины команчей также менялись ,и благодаря этому выделяют несколько периодов в изменении мокасин:

1.Дорезервационный период и период до 1Мировой войны. Это время собой представляет самые старые типы мокасин.

Его называют еще традиционным временем.
2. Конец 19 нач.20 века. Это второй период, когда в мокасинах старого типа стали происходить изменения.

Это время вообще свойственен для большинства перемен в классической одежде индейцев Равнин.
3.1940гг и настоящее время. Это 3-ий период, современный.

Он свойственен возникновением материалов нового поколения, и еще и тем, что многие индейские мастера старого поколения ушли из жизни, а в месте с ними ушли из жизни старые традиции, также и традиции изготовления женских мокасин.

КОЖА.
Классический материал мокасин-темная, прокопченная дымом оленья кожа. Она обязана быть не очень толстой, мягкой и прочной.

Кожу, приготовленную для шитья мокасин, коптили какое то время.

Это выполнялось для получения особого оттенка, т.к. сама она по себе бледная. Иногда кожу не коптили, а оставляли естественного цвета.

На старых мокасинах это было нечасто- в большинстве случаев коптили всегда.
На современных костюмах для Пау Вау- востребована кожа белого цвета. И так как в индейском костюме мокасины имеют тенденцию подходить платью — и платье, и мокасины изготовливаются из белой кожи.

Это вошло в моду в период 1 Мировой войны.

В то время, на шоу Дикого Запада, образовался и применялся образ «Индейской принцессы»-в шемизе из нетронутой дымом белой кожи, бисерной короной на голове и прочими современными деталями костюма.
Мокасины из белой кожи широко получили распространение среди команчей после 2 Мировой войны. Сегодня это очень часто была телячья кожа, а не оленья.
Современные индейские традиционалисты до этих пор используют прокопченную оленью кожу, но многие иные индейские мастера заменяют ее заводской телячьей. Возможно, такие мокасины смотрятся менее аутентично, однако они более мягкие, очень крепкие и, разумеется — доступные.

Часто заводская телячья кожа реализуется уже покрашенной в желтовато-коричневый цвет и ее не нужно коптить, что облегчает работу.

Белую кожу не красят совсем. Заводские кожи иных оттенков не применяются.
Вся заводская кожа очень гладкая, с идеальными краями и бахрома верха леггин из такой кожи выглядела плохо, по этому леггины стало модным декорировать длинной смотанной бахромой из шелковистой нити белого цвета (раньше бахрому скручивали из кожи). Она отлично соединилась с темной кожей леггин и заменила кожаную бахрому.

Подобный вариант Команчи начали применять c 1940гг. Шелковую нить разделяли на 2 половины, туго натягивали, скручивали и прикрепляли жидким прозрачным клеем.

Эта бахрома имела длину 20 см. Иногда команчи заместо шелковистой нити применяли волокно кактуса
Теперь же, шелковую бахрому применяют наиболее часто. На современные мокасины ее пристрачивают на швейной машинке.

Для подошвы на мокасины шла толстая крепкая кожа. Сначала, это была сыромятная оленья кожа, потом ее заменила заводская коровья.

До резервационного периода команчи и остальные племена южных Равнин вообще активно применяли фабричную кожу — делали из нее упряжь, ремни, сумочки, чехлы для шила, ножны и т.п.

Уже 1890г. и даже до недавнего времени , многие подошвы мокасин делали из заводской коровьей кожи.
Сегодня, на подошвы мокасин, индейские мастера применяют данный материал.

ПОКРАСКА КОЖИ.
Команчи, чейены, арапахо, кайова, кайова-апачи, уичита, тонкава красили собственные мокасины в разные цвета. Изучая старые, уже выцветшие мокасины, можно выявить в трещинах и швах следы пигмента.

Индейцы этого региона применяли конкретные цвета при покраске кожи. Было, впрочем, племенное предпочтение, по поводу того или иного цвета и площади покрытия краской.
Желтовато-коричневый- самый популярный цвет мокасин команчей. Такой цвет придаёт копчение кожи дымом.
Разные оттенки — от золотистого до темно-коричневого, достигались в зависимости от способа и долготы копчения, а еще от варианта горящей древесины. Позднее, желтоватый пигмент команчи приобретали в торговых постах Оклахомы.

В настоящий момент такие пигменты реализовываются в Анадарко, шт. Оклахома и стоят приблизительно 50 центов за коробочку.

Индейские современные мастера как правило пользуются этой краской, но применяют и остальные.

Сухие красители втирают в кожу, растворимую краску разводят при помощи воды и наносят при помощи кисти тоненьким слоем.
Сине-зеленый цвет-второй цвет после желтовато-коричневого по использованию. Его часто применяли кайова.

Цвет получали, соскабливая с окислившейся меди ярь-медянку.

Позднее этот пигмент — приобретали у продавцов.
Команчи применяли сине-зеленый оттенок при покраске откидного клапана или передней части мокасина, или только части сверху, кайова и уичита- красили им мокасины полностью. Также его широко применяли и при покраске мужских мокасин и рубах.
Откидывающиеся клапана на мокасинах команчей, кайова, южных чейенов также могли быть в красном цвете, а арапахо очень часто красили им мокасины полностью. Вариантов покраски мокасин было много- иногда красили только голенища , иногда только клапан, иногда весь мокасин, иногда только мыс мокасина и.т.д.

Бывало, что комбинировали 2 цвета, к примеру- жёлтый и зеленый, красный и зеленый, рисовали полосы на леггинах, подкрашивали свисающую с краев бахрому.

крепление смотанной бахромы

макасины каманчей 1

макасины каманчей 2

макасины каманчей 3

кайова

арапахо

типы рисунков вышивок на мокасинах каманчей
БИСЕР И БИСЕРНАЯ ВЫШИВКА,
В конце 19 в. на Равнинах искусство бисерной вышивки достигло собственного пика. Слишком много работ было написано по данной теме, но довольно мало из них было посвящено бисерной вышивке южных Равнин.

Она имеет собственные характерности и разнится от северной цветами, рисунком, стилем, расположение на одежде, типами применяемого бисера.
На старых мокасинах команчей применялся бисер очень небольшого размера (4/0 и 5/0), если сравнивать с бисером, применяемым сегодня. Это был очень маленький венецианский бисер.

Его приобретали у продавцов и часто применяли вторично — отпарывали от старых мокасин и пришивали на новые.

Позднее, венецианский бисер заменил чешский. Он немного больших размеров (№12/0 и №13/0) и повсеместно применяется в наши дни.

Нужно сказать, что вышивка очень маленьким бисером выглядит лучше и подобные мокасины смотрятся более аутентично.
Большинство вышивки на мокасинах южных Равнин было выполнено на фоне белого цвета. Особенно, белый фон часто применялся на покрашенных или прокопченных мокасинах.

Но применяли также и синий, бирюзовый, фиолетовый фоны.

Южные племена очень любили играющую на контрастах вышивку.
И бисер для вышивки был яркий — красный, белый, разные оттенки синего, зеленый, розовый, жёлтый, бирюзовый, сиреневый. Бледные и нежные тона бисера индейцы южных Равнин не применяли.

Черный цвет применяли нечасто и в мелких количествах, часто в место него применяли темно-синий, но иногда даже черный применялся как главный цвет.
Самые частые цветовые решения бисера на мокасинах команчей — красный/зеленый на фоне белого цвета, красный/синий на фоне белого цвета, черный/жёлтый на фоне белого цвета, бирюзовый/голубой/синий на фоне белого цвета, розовый/красный/бирюзовый на белом или голубом фоне, красный/белый/синий на фиолетовом фоне, розовый/голубой на темно-синем фоне, белый/темно-синий на красном фоне.
Сегодня, индейцы Оклахомы применяют разные цвета и размеры бисера. Вышивка тоже преобразилась и многие уже не придерживаются старых устоев.
Самое популярное изображение вышивки на старых и современных мокасинах команчей- это два или 6 треугольников, соединяющихся между собой. Треугольники расположились в самых разнообразных вариантах.

Аналогичный узор применяли и кайова, лишь с немногими изменением. Были и остальные орнаменты, состоящие преимущественно из комбинирования обычных фигур геометрической формы и полос.
Мокасины команчей мало приукрашены вышивкой. Она располагалась в одном ряду (по 6-10 бисеринок) вокруг лодыжки, на откидной «створке» леггин вдоль периметра и иногда сзади, над пяткой, закрывая шов.
Способ вышивки- ленивый стежок. На южных равнинах вышивка плотнее прилегала к коже и мастерицы пытались сделать ее более «плоской» и плотной.

Некоторые старый мокасины(и еще сумочки, детали платьев) команчей украшались бисерной вышивкой в стежке «тыквы» или знаменитым многим «пейотском» стежке.

Такая вышивка напоминает скорее бисероплетение на станке и применяется при оплетении цилиндрических предметов, но команчи часто применяли «пейотский» стежок на плоскости. На мокасинах вышивка в «пейотском» стиле расположена вдоль периметра «створки»(клапана).
Наиболее часто торец откидного клапана , верхний и край в низу голенища также приукрашены бисером . Тут в большинстве случаев сменяется белый и синий цвета. Украшение такого рода краев применяли многие южные племена.
Иногда, при декоре верха мокасин применяли и небольшие серебряные бусинки. Их пришивали рядом с серебристыми бляхами.

Такие бусинки были размером немножко побольше обычного чешского бисера и выглядели привлекательно.

На современных мокасинах их применяют нечасто либо заменяют посеребренным стеклянным бисером.

кайова

варианты крепления железных блях

каманчи
Старые мокасины команчей в большинстве случаев украшались округлыми бляхами, изготовленными из мельхиора. Бляхи крепились к откидному клапану на верхе мокасина.

Они были либо гладкими, либо с рисунком. С обратной стороны блях припаяны твёрдые петли(за них бляхи крепились к мокасину) . Бляхи были разнообразных размеров и расположились на леггинах от 1 до 3 рядов, в зависимости от размера.

Иногда большие бляхи комбинировали с небольшими.

Часто бляхи делали из серебряных монет. Монеты шлифовались с одной стороны, им придавалась выпуклая форма.

На обратной же стороне сохранялась штамповка монеты, можно было даже рассмотреть ее положительное качество.

Команчи любили применять для этого мексиканское серебро. Монеты из мексиканского серебра были очень мягкими, чем американские.

Часто бляхи из монет, в последствии снимали со старых, износившихся мокасин и закрепляли на новые.
Однако не всегда индейцы южных Равнин применяли серебряные монеты для производства блях. Навахо, к примеру, сами изготавливали бляхи из слитков серебра.
Индейцы также сами изготавливали бляхи из меди или латуни. Для этого делали особенные полукруглые формы из древесины, накрывали форму сверху медной пластиной и осторожно ударяли закругленным молотком по пластине, чтобы металл вдавился в форму.
Позднее, белые торговцы стали поставлять бляхи, которые выглядели , несомненно, лучше. Они были очень ровными и индейцы не имели возможности достигнуть того же результата, применяя собственные примитивные инструменты- зубило и напильник.
Теперь, заместо серебряных и медных блях работы сделанной руками повсеместно используют заводские бляхи разнообразных размеров из латуни. Применяют также мельхиор, который выглядит довольно эффектно.
Конструкция.
Прежде всего выкраивали подошву для мокасина. Она не выделяется от подошвы мокасин, которых шили прочие племена Равнин.
Для начала нужно сделать выкройку из бумаги- обвести стопу по контуру -получается подошва необходимого размера. На рисунке видно, что подошвы различных племен имеют маленькие отличия по форме.

Потом такая выкройка накладуется на толстую кожу и вырезается.
После выполняется выкройка верха мокасина. Она также не выделяется от выкройки верха мокасин остальных степных племен.

Только одно отличие- в вырезе вокруг лодыжки. Крестообразный вырез во время изготовления высоких мокасин не применялся, т.к. учитывалось, что будет пришиваться голенище, вырез делался меньше(см. рисунок)

Верх мокасина должен лежать плотно на ноге, не собираться в складочки, по этому выкройку необходимо делать очень осмотрительно.
Верх мокасина пришивали к подошве, от носка- к пятке, с начала с одной стороны, потом со второй. Шов на пятке зашивается после того, как мокасины выворачивали наизнанку.

Чтобы легче вывернуть мокасины- их необходимо смочить. Когда мокасин просохнет- сшивается пятка и бисерной вышивкой закрывают этот шов.
Второй шаг- выкраивание и закрепление леггин. Леггины слегка расширяются к верху, повторяя форму ноги.(см.рисунок)

Они очень длинные и узкие, плотно сидят на ноге, и напоминают кожаный чулок. Верхние края леггин, которые украшались бахромой, всегда отворачивались наружу.
Один край леггина, который сформировывает клапан, должен выступать приблизительно 6-7 см. Иногда клапан пришивали отдельно к леггину.

Однако это выполнялось нечасто.

Для удобства, свободная часть клапана привязывалась к голенищу завязками — мокасин сидел очень плотно на ноге.
Шов леггина – находится строго по середине, его перекрывает клапан. Шов должен быть плоским, что бы не натирать ногу.

Он, в основном, не доходит до колена. Верхние края голенищ на мокасинах команчей часто не сшивались.
Что бы леггины не сползали – над клапаном крепили длинные шнурки, которые обматывали ногу вокруг, под коленом. Аналогичные шнурки были и внизу мокасина.
До недавнего времени мокасины сшивались сухожилиями, теперь применяют надежные капроновые нитки.
Практически в любое время все швы на леггинах закрытые вышивкой либо железными бляхами.
МОКАСИНЫ Остальных ПЛЕМЕН ЮЖНЫХ РАВНИН
Кайова и кайова-апачи.
Мокасины и иная одежда таких племен больше всех смахивали на вещи и мокасины команчей. Команчи и кайова были между собой связаны в течении продолжительного времени и их материальная культура очень похожа.

Главное отличие в вещах и мокасинах команчей и кайова — вышивка бисером.

Высокие мокасины кайова приукрашены вышивкой вдоль периметра шва, объединяющего мокасин с подошвой, на мыске мокасин кайова всегда есть бисерный цветок или розетка. Также мокасины кайова не имели длинной смотанной шелковистой бахромы, которую применяли команчи.
Кайова часто красили мокасины полностью в синий или зеленый окрас, команчи же красили этими цветами только откидной клапан или носок мокасина. Вышивка бисером кайова очень похожа на бисерную вышивку команчей, но кайова применяли больше ярких и контрастных цветов и необычных узоров.
Южные чейены и арапахо.
Вещи южных чейенов и южных арапахо очень схожи. Отличие их мокасин от мокасин команчей очень примечательно.

Мокасины таких племен богато приукрашены бисерной вышивкой- полностью расшитый мыс мокасин, широкая бисерная полоса с непростым узором внизу(место соединения мокасина и голенища) и на шве голенища.
Леггины чейенов и арапахо немного короче леггин команчей и как правило не имеют длинной смотанной бахромы. Южные чейены и арапахо нечасто красили собственные мокасины в синий и зеленый цвета.

Их ключевым украшением была восхитительная вышивка.
Прочие племена
Многие иные кочевые племена южных равнин, Находясь под влиянием команчей и кайова, применяли ту же технику шитья мокасин. Обувь уичита, тонкава и липан смахивала на обувь кайова и команчей.
Существовали и исключения когда, к примеру, мокасины команчей были выполнены как мокасины кайова, а мокасины южных чейенов смахивали на мокасины команчей. Но вместе, эти племена создали своеобразные женские мокасины с высоким верхом — хорошие, удобные и наряду с тем — весьма эстетичные.

ЭТО ВСЕ ДЛЯ РЕКОНСТРУКЦИИ, А Очень современные ВОТ.
Это только один из вариантов сделать пару мокасин.

Я желал бы подчеркнуть работу Джорджа М. Уайт в книге "Ремесло руководство американской обувь"

Есть самые важные инструменты и несколько дополнительных инструментов, которые, хотя и не обязательными, могут сделать легче Вашу задачу. Вы можете сделать пару мокасин с ткани, перед тем как разрезать на кожных покровах для этого подойдут старые джинсы или брюки.

с кусочка кожи вырезаем шнурок.

выставьте ступню "полным весом на бумагу и обрисуйте ее, потом вырежте, если эта форма подойдёт для другой ноги то хорошо, если нет то для нее необходимо вырезать тоже такое же)))

по полученой выкройке делаем эскиз на другом бумажном листе, при этом когда обрисовываем то с учетом 0,6см как на рисунке, от пятки до конца картона тоже 0,6см.

полученное вырезаем и сгинаем, обрисовываем и вырезаем.

теперь сгинаем зеркальное изображение по полам и верх и вниз

приобретаем такие вот линии, проводим вертикальную линию, потом от вертикальной линии проводим отрезки 2,5см по сторонам

получаетса вот такая буква "Т" ))))

вырезаем язычок, размеры 3дюйма=7см в ширину и 4-6 дюймов=10-15см по длине (если есть желание)

вот наши заготовки))))
после всех приготовлений , вырезаем данное на кожных покровах и как говориться пускай духи нам смогут помочь)))))

вот наши заготовки в коже.
А теперь наиболее интересное, все это необходимо пришить, смотрите тщательно на фото и Если что то не ясно задавайте вопросы)))

и так такие вот мокасины у вас должны выйдет если есть желание, а намного лучше если они получаются только лучше)))) Делайте наздоровье и не забывайте похвалиться вашими успехами. По собственному опыту знаю, что такая обувь весьма удобная и прекрасна (правда часто необходимо заменять подошву), ну это такое)))
По собственному навыку работы с мокасинами, а я делал мокасины прерийного типа, могу сказать, что сделать их непросто, но приятно, приятен итоговый результат, когда видишь в мокасинах человека для которого они делались, особенно ребенка))) но вот по поводу детских мокасинчиков,

это верх макасинчика расшитый бисером.
здесь разумеется необходима быстрота и способность, т.к. дети быстрее ростут))))

у меня было так 2 раза, делал мокасинчики и когда они были готовы начал примерят, и здесь облом. ножка то подросла)))) хотя делал немножко побольше недели)))))

Так что не забудьте ПРО Безошибочность СНЯТИЯ РАЗМЕРА))))

МОЯ ПЕРВАЯ И Страшная РАБОТА)))

эти уже лучше, кстати парадокс, их у меня купили индейцы))) вот так вот копируешь культуру народа, а потом этот народ у тебя её же и приобретает))). ну это я разумеется грубо, в действительности у меня их купил индеец с Перу, они у нас в Киеве выступают на улицах)))

Ну вот теперь и все, удачки!)))

Что за обувь — индейские мокасины?

Прообразом современных модных мокасин была обувь из замши, которую носили индейские племена, живущие в Северной Америке. Про специфики настоящих индейских моделей и отличие от современных смотрите дальше.

Что такое индейские мокасины?

Это один из старых видов обуви на земля. Отличается лёгкостью, удобством, выполняется из кожи оленя, лося или бизона.

С самого начала мокасины кроились из сплошного куска сырья, обёрнутого вокруг ноги и соединённого 1–2 швами. Они часто имели небольшие детали в виде отворота, манжеты или шнуровки, украшались иглами дикобраза, бахромой, бисером.
В такой обуви индейцы могли одолевать без усталости длинные расстояния, очень тихо подбираться к зверю на охоте или к врагу в набегах. Но пошитые животными жилами и волокнами растений мокасины в походах быстро обнашивались и протаптывались.

Даже скреплённые кожаными ремешками болотные разновидности не выдерживали эксплуатации дольше нескольких суток. Мужчины-воины и охотники не отправлялись в путь без нескольких запасных пар, меняя их по мере износа.

Характерности обуви

На пошив шли выделанные шкуры оленя, буйвола, бизона. В большинстве случаев в качестве ниток применялись сухожилия зверей, иногда детали скреплялись тонкими кожаными полосами.

Конструкция была довольно простой – сплошной кусок замши шёл на подошву и части сбоку, а соединялось все наружным морщинистым швом вокруг верхней детали в виде язычка, иногда совсем узкого, а чаще – широкого. Такой крой обеспечивал прекрасное облегание ноги.
В обуви индейцев можно было выполнять длинные пешие переходы без чувства усталости. Она предотвращала натирание мозолей, была воздухопроницаема, а специализированная обработка дымом придавала замше влагоотталкивающие свойства.

Европейские переселенцы быстро оценили все хорошие стороны обуви, и в такие варианты стали одеваться те, кто проводил большое количество времени на ногах — торговцы и охотники.
Важно! У южных племён был плетёный аналог мокасин из листьев болотных растений или сухой кукурузы.

Их носили как летний вид или одевали сверху замшевых в целях сохранности.

Какие они могут быть?

Неповторимые мокасины индейцы шили всевозможными вариантами, иногда даже в одном племени носили обувь отличающегося кроя. Но различные условия сосуществования в природной обстановке, характерности местности и климата предопределяли появление разновидностей:

Вариант с мягкой подошвой хорошо подошли племенам, населявшим леса на востоке материка. Листья и сосновые иголки не были страшны для такой обуви.

Её крой будто бы обёртывал ногу одним куском шкуры, соединяя швом по самому центру или по наружной стороне стопы.

Иногда весь сплошной кусок кожи крепился к U-образной детали, располагавшейся спереди мокасина.
Варианты, имевшие Основанием жёсткую подошву, были комфортны для жителей западных прерий и полупустынь. Для защиты от кактусных колючек и травяной ости его выкраивали из грубой бизоньей кожи.

Модель шили, соединяя две или несколько деталей из шкуры.

Мысок в такой разновидности был поднят, чтобы когда будете идти не вспороть кожу об острые камни.
Дамы отдельных племён шили высокие мокасины. Сначала к обуви одевали замшевые гетры до колена — леггины.

Немного позднее их стали объединять с обувью. Во время холода одевали её с меховой изнанкой.

Мужчины тоже носили такие мокасины, но иногда их пришивали прямо к кожаным штанам, что было комфортно для жителей районов севера.

В южных и юго-западных землях они применялись для защиты от колючек суккулентов и от укусов змей.
Важно! Мокасины не оригинальная обувь.

Многие народы носили варианты аналогичного кроя.

Однако за основу самых новых моделей был позаимствован вариант американских моксов.

Как отличаются от современнейшей обуви?

Возрождённые к жизни индейские мокасины послужили прообразом современнейшей трендовой обуви, специфическими особенностями которой считается тонкая подошва, объединяющий колодку и верхнюю часть внешний шов, компоненты декора — бахрома, кисточки, шнуровка вокруг задника.
Но между мокасинами американских индейцев и моделями сегодняшнего времени есть несколько отличиительных качеств:

• мягкая кожаная подошва в настоящий момент применяется только в обуви для маленькой части автомобилистов;
• в моделях 20–21 веков за ключевой вариант кроя был принят синтез конструкций индейской обуви с мягкой и жёсткой подошвой;
• в современности эту разновидность носят только в летний период и обязательно на босую ногу.

Важно! Мокасины имеют фактически плоскую мягкую подошву.

У них нет каблучка, как у лоферов, у них нет ранта и шнуровки, как у топ-сайдеров.

Что за обувь — индейские мокасины?

Предки основателя марки — итальянца Диего Делла Валле — были обувщиками и перед началом 20 века владели маленькой фабрикой в деревушке Казетте-д’Эте в перефирии Фермо. Не обращая внимания на то что Валле закончил факультет права Болонского университета, он избрал модный мир.

Идея открыть собственную компанию оформилась у него в середине 70-х. Есть несколько версий происхождения названия JP Tod’s.

Самая распространенная говорит, что Валле просто-напросто наобум ткнул пальцем в телефонный справочник.

В одном из интервью бизнесмен заметил, что искал обычное и короткое наименование, которое будет не сложно сказать на любом языке. Потом от первоначального названия осталось только Tod’s.
История создания мокасин также обросла массой слухов. Согласно одному из них, Валле наряду с Лукой ди Монтецемоло — будущим главой государства Ferrari — гуляли по Манхэттену и в одной из витрин увидели обувь для автолюбителей.

Монтецемоло пару не оценил, а Валле идею взял на вооружение.

Во второй половине 70-ых годов двадцатого века возникли первые мокасины работы сделанной руками Gommino. Это наименование значит резиновые шипы, которые применяются на подошве обуви.

Форма мокасин ближе всего к необычной обуви индейцев, которые применяли безвучные и хорошие ботинки во время охоты. Их конструкция проста: боковины и подошву выполняют из единого куска кожи, а поверх пришивают еще 1. В результате мокасины сидят как влитые.

Конкретно такая обувь была необходима итальянским гонщикам, чтобы ноги не соскальзывали с педали и не уставали. Мокасины с резиновой пяткой и шипами оказались прекрасным вариантом.

Эта обувь настолько хорошо соединилась с костюмом и обычными брюками, что итальянцы вскоре стали носить мокасины фактически везде.

Одним из первых новинку Tod’s примерил хозяин компании Fiat Джанни Аньелли, который возник в них на телевизионном интервью. В Америке популярность к марке пришла благородя Одри Хепберн.
Мокасины Tod’s легко узнаваемы: на протяжении определенного времени изменения затрагивают лишь обработки кожи, цветов и отдельных деталей. Все модели выполняются вручную.

В собственной работе мастера применяют 35 элементов, наносят на подошву 133 каучуковых шипа, совершая более 100 разных действий. Женские и мужские модели шьют из кожи теленка, замши или экзотических кож.

Подкладка фактически отсутствует, а на язычке стоит непрезентабельный логотип бренда — буква T. Вариантов красок много, от угольно-черных до неоново-жёлтых.