Разница между мужским и женским мировоззрением

Разница между мужским и женским мировоззрением

Два лагеря – мужской и женский – ведут постоянную захватывающую игру. Они то отдаляются один от одного, не сумев понять противоположную «цивилизацию», то соединяются, умиленно переплетаясь.

А дело все в несходстве взглядов и принципов, разном понимании мира, осознании в нем собственного места. Рассмотрим подробно, чем отличается женское мировоззрение от мужского.

Мужской и женский фактор

Необходимо начать с того, почему мужчина и женщина по-разному смотрят на этот мир. Прежде всего, разумеется, идет речь о том, что в них заложено матушкой природой, а конкретней – про специфики мышления.

Известно, что четко построенная мысль, логика – это про мужчину.

Он прямолинеен, хорошо ориентируется в пространстве, видит ситуацию более масштабно, во главу угла ставит целесообразность. У дамы в первых рядах чувства, эмоции, сопровождаемые отсутствием логических рассуждений.

Начав с одного, она пропускает это через собственную гамму чувств и образов и на выходе получает абсолютно иной результат.
Иным моментом, объясняющим отличие женского мировоззрения от мужского, считается то, какая роль очень давно отведена представителям других полов.

Задача мужчины – продолжать род, и он имеет собственный взгляд на отношения с женщиной. Женщина нацелена на рождение здорового потомства и его безопасное существование, и это также проявляется на ее позиции в отношении к мужчине.

Мужчина крепкий.

Он призван защищать.

Благодаря этому его отношение к риску и опасностям абсолютно разнится от женского. Более того, привычка дамы к домашнему очагу и стоящая перед мужчиной задача решения внешних дел вынуждают представителей двух сторон по-разному относиться к самым разным проблемам и трудностям.

Сравнение

Отметим несколько главных нюансов.

Приоритеты

Мужчине очень и очень важно быть успешным. А успех тесно связывают с тем, насколько мужчина реализовался в собственном деле, каких добился высот.

Мужчина регулярно обдумывает детали, касающиеся его работы, и стремится достигнуть основного – увеличения материальных накоплений. Если мужчина видит, что его труды были не бессмысленны, и получает необходимый результат, он счастлив.

Разумеется, в сегодняшнем обществе женщина тоже очень часто пытается собственными силами твердо стоять на ногах в материальном проекте, проявляя при зарабатывании денег мужские качества, но все таки очень часто ей необходимо делать это по надобности. Ведь, как правило, основное, что ее занимает, – своя семья, спокойствие каждого ее члена, создание уюта и благожелательной домашней обстановки.

Отношение к другому полу

Роль мужчины – в зачатии потомства. Он быстро «вспыхивает» для близости, видя в этом возможность отдать женщине собственное семя.

К большому сожалению, после он может оставить партнершу и отправиться завоевывать прочие, еще не изведанные горизонты. Это составляет трагедию большинства женщин.

Но если избранница серьезно привлекла мужчину не только физически, но и душевными качествами, он может остаться с ней насовсем и сделает все, чтобы она чувствовала себя счастливой.
Женщина, с ее инстинктами материнства, действует осторожней.

Она более избирательна в подборе партнера и пытается не подпускать к себе очень быстро. Женщине важно удостовериться в том, что ее спутник надежный, даст нужную стабильность, что с ним дети и сама она будут стопроцентно защищены.

Отношение к трудностям

В мире, полном опасностей, мужчине когда то растрачиваться на постороннее. В неотложной ситуации его реакция незамедлительна, он может действовать радикально и безошибочно.

Мужчина будто ждет случая, который даст возможность ему проявить собственные металлические качества, довести, что он «настоящий», умеющий всегда найти лучший выход. Сущность мужчины – ходить по лезвию ножа, устанавливать на кон все для получения еще большего.

Женщину проблемы часто пугают. Она предпочитает оставаться спокойной и уверенной… за крепкой мужской спиной.

А если ей все же приходится бороться с серьезными препятствиями, то на это уходит столько энергии, что, вероятнее всего, она себя будет чувствовать обессиленной и опустошенной, однако не счастливой.

Лидерство

Большинство женщин не хотят это принимать, но все же быть лидером – прерогатива мужчины. Для удачной реализации собственного потенциала ему просто нужно ощущать себя значимым, основным.

Это чувство придаёт мужчине решительности, повышает энергию, требующуюся с целью решения проблем.
Женщина, меряя на себя роль лидера, вынуждена соприкоснуться с серьезностью, которая иногда оказывается не по зубам и заместо удовлетворения приносит раздражение и стрессы.

Благодаря этому очень часто женщина более мягкая, уступчивая. Это очередной показатель, определяющий разницу между мужским и женским мировоззрением.

Соревнование

В крови мужчины – борьба за признание собственного первенства перед себе аналогичными. Его женщина должна быть самой достойной, дети – самыми умными и талантливыми, достижения – широких масштабов.

В женщинах также есть сопернический дух, но все же систематическая гонка их чрезмерно выматывает, и очень часто они хотят сотрудничать, чтобы совместными усилиями достигнуть какого-то результата.

Разница между мужским и женским мировоззрением. Отличия в количестве и мироощущении

Два лагеря – мужской и женский – ведут постоянную захватывающую игру. Они то отдаляются один от одного, не сумев понять противоположную «цивилизацию», то соединяются, умиленно переплетаясь.

А дело все в несходстве взглядов и принципов, разном понимании мира, осознании в нем собственного места. Рассмотрим подробно, чем отличается женское мировоззрение от мужского.

Мужской и женский фактор

Необходимо начать с того, почему мужчина и женщина по-разному смотрят на этот мир. Прежде всего, разумеется, идет речь о том, что в них заложено матушкой природой, а конкретней – про специфики мышления.

Известно, что четко построенная мысль, логика – это про мужчину.

Он прямолинеен, хорошо ориентируется в пространстве, видит ситуацию более масштабно, во главу угла ставит целесообразность. У дамы в первых рядах чувства, эмоции, сопровождаемые отсутствием логических рассуждений.

Начав с одного, она пропускает это через собственную гамму чувств и образов и на выходе получает абсолютно иной результат.
Иным моментом, объясняющим отличие женского мировоззрения от мужского, считается то, какая роль очень давно отведена представителям других полов.

Задача мужчины – продолжать род, и он имеет собственный взгляд на отношения с женщиной. Женщина нацелена на рождение здорового потомства и его безопасное существование, и это также проявляется на ее позиции в отношении к мужчине.

Мужчина крепкий. Он призван защищать.

Благодаря этому его отношение к риску и опасностям абсолютно разнится от женского. Более того, привычка дамы к домашнему очагу и стоящая перед мужчиной задача решения внешних дел вынуждают представителей двух сторон по-разному относиться к самым разным проблемам и трудностям.

Сравнение

Отметим несколько главных нюансов.

Приоритеты

Мужчине очень и очень важно быть успешным. А успех тесно связывают с тем, насколько мужчина реализовался в собственном деле, каких добился высот.

Мужчина регулярно обдумывает детали, касающиеся его работы, и стремится достигнуть основного – увеличения материальных накоплений. Если мужчина видит, что его труды были не бессмысленны, и получает необходимый результат, он счастлив.

Разумеется, в сегодняшнем обществе женщина тоже очень часто пытается собственными силами твердо стоять на ногах в материальном проекте, проявляя при зарабатывании денег мужские качества, но все таки очень часто ей необходимо делать это по надобности. Ведь, как правило, основное, что ее занимает, – своя семья, спокойствие каждого ее члена, создание уюта и благожелательной домашней обстановки.

Отношение к другому полу

Роль мужчины – в зачатии потомства. Он быстро «вспыхивает» для близости, видя в этом возможность отдать женщине собственное семя.

К большому сожалению, после он может оставить партнершу и отправиться завоевывать прочие, еще не изведанные горизонты.

Это составляет трагедию большинства женщин. Но если избранница серьезно привлекла мужчину не только физически, но и душевными качествами, он может остаться с ней насовсем и сделает все, чтобы она чувствовала себя счастливой.

Женщина, с ее инстинктами материнства, действует осторожней. Она более избирательна в подборе партнера и пытается не подпускать к себе очень быстро.

Женщине важно удостовериться в том, что ее спутник надежный, даст нужную стабильность, что с ним дети и сама она будут стопроцентно защищены.

Отношение к трудностям

В мире, полном опасностей, мужчине когда то растрачиваться на постороннее. В неотложной ситуации его реакция незамедлительна, он может действовать радикально и безошибочно.

Мужчина будто ждет случая, который даст возможность ему проявить собственные металлические качества, довести, что он «настоящий», умеющий всегда найти лучший выход. Сущность мужчины – ходить по лезвию ножа, устанавливать на кон все для получения еще большего.

Женщину проблемы часто пугают. Она предпочитает оставаться спокойной и уверенной… за крепкой мужской спиной.

А если ей все же приходится бороться с серьезными препятствиями, то на это уходит столько энергии, что, вероятнее всего, она себя будет чувствовать обессиленной и опустошенной, однако не счастливой.

Лидерство

Большинство женщин не хотят это принимать, но все же быть лидером – прерогатива мужчины. Для удачной реализации собственного потенциала ему просто нужно ощущать себя значимым, основным.

Это чувство придаёт мужчине решительности, повышает энергию, требующуюся с целью решения проблем.
Женщина, меряя на себя роль лидера, вынуждена соприкоснуться с серьезностью, которая иногда оказывается не по зубам и заместо удовлетворения приносит раздражение и стрессы.

Благодаря этому очень часто женщина более мягкая, уступчивая. Это очередной показатель, определяющий разницу между мужским и женским мировоззрением.

Соревнование

В крови мужчины – борьба за признание собственного первенства перед себе аналогичными. Его женщина должна быть самой достойной, дети – самыми умными и талантливыми, достижения – широких масштабов.

В женщинах также есть сопернический дух, но все же систематическая гонка их чрезмерно выматывает, и очень часто они хотят сотрудничать, чтобы совместными усилиями достигнуть какого-то результата.
И женщины и мужчины – представители человеческого рода.

Между ними много общего, но разного намного больше. Видимые различия в строении тела и половых органов – вершина айсберга.

Психологические и социальные отличия личности представителей 2-ух полов значительны настолько, что женщины и мужчины кажутся друг дружке очень сложной загадкой на планете Земля.
Чем отличается мужчина от дамы?

Почему так необходимо помнить и предусматривать эти отличия?

Обозначение мужского и женского

Не обращая внимания на то, что говорной мозг, нервная система мужчин и женщин устроены одинаково, воспринимают и реагируют они на мир вокруг вас по-разному. Мысли, чувства, эмоции, потребности имеют различную тенденция.

Привычки, поведение и мировоззрение различаются настолько, что иногда представители двоих полов не знают друг друга, будто говорят на различных языках. У мужчин и женщин различный стиль и жизненный образ, .
Качества личности, характерные черты, характер и прочие особенности психики честно такие же для сильной и слабой половины человечества.

Разграничение на «мужские» и «женские» качества условно принято в обществе, как преимущественно свойственные тому или другому полу характерности.
Мужчина – активный, целеустремленный, крепкий отважный, волевой Функционер и Защитник.

Он ориентируется на внешний, предметный мир. Женщина добрая, нежная, чувственная, интуитивная, стремящаяся к постоянству и стабильности.

Она – ориентированная на внутренний мир, отношения и чувства Хранительница семейного очага и Мама.
Мужчины стремятся достигнуть определенной цели, результата, дамы – создать отношения и гармоничность.

Мужчина предпочитает действовать, женщина – ощущать и переживать.
Женщина живёт так, как подсказывает ей сердце, мужчина – руководствуется аргументами разума.

У мужчины бывает немало чисто женских, феминных качеств, у дамы – мужских, мускульных. Некоторые представители сильного пола , а некоторые дамы – мужественны.

Отличие мужчины от дамы в психологическом проекте условно.

Воспитание, самовоспитание, образование, жизненный образ накладуют отпечаток на личность, обуславливают развитие женских или мужских черт характера.

Отличия в мировосприятии и мироощущении

Любой человек – оригинальность, со специальным комбинированием черт и качеств личности. Наукой изучается психология не определенных мужчин и женщин, а среднестатистические данные, полученные путем исследований и экспериментов.

Ученые опираются на представления о обычном представитель того либо другого пола.
Женщины и мужчины по-разному смотрят на мир и воспринимают его неравномерно, не обращая внимания на то, что органы чувств у них одинаковые.

Зрение, слух, осязание, обоняние, вкус формируют картину мира. Информация о внешней среде поступает от органов чувств к головному мозгу человека, где проходит обработку.

Мужской головной мозг крупнее женского и больше весит, но соотношение размеров мозга с размерами тела у мужчин и женщин одинаковое. Левое и правое полушария женского мозга головы имеют между собой приличное количество нейронных связей, что дает возможность женщинам заниматься огромным количеством дел одновременно.

Мужчины предпочитают сосредоточиваться на одной задаче в определенный момент времени, проблемы решают пошагово.
Отличия в мироощущении и мировосприятии мужчин и женщин изучены не до конца, так как поле исследований этой сферы необычайно широко.

Определенные отличия женского от мужского взгляда на жизнь и характерности понимания мира:

• Ориентация в пространстве. Мужчины лучше женщин ориентируются в пространстве и знают карты. Женщине легко потеряться, даже имея в распоряжении план местности. Мужчины формируют километраж и стороны света, дамы ориентируются на характерные признаки ландшафта и направления движения.
• Обоняние. Дамы лучше ориентируются и легче отличают запахи, чувствительнее к интенсивности и силе аромата. В подборе мужчины женщина ориентируется на его натуральный аромат. Он бессознательно ценится как критерий здоровья мужчины (сильного или слабого иммунитета и набора генов) и сексуальной совместимости с женщиной.
• Зрение. У мужчин от природы зрение острее, они лучше видят вдаль и в темноте. Дамы лучше отличают и разбираются в цветовых оттенках и света. У них лучше развито периферическое, боковое зрение. Если женщина видит объект, не поворачиваясь к нему, не разворачивая голову, мужчина вынужден это делать.

• Боль. У дамы больше рецептов, которые отвечают за болевое ощущение, благодаря этому ощущают они ее острее, сильнее и дольше. Мужчины менее восприимчивы к боли, интенсивность ощущений боли снижена восприятием. Однако у женщин больше механизмов, справляющихся с болью и призванных ее убрать.
• Реагирование в сложной ситуации. В острой сложной ситуации мужчина хранит трезвость ума и скорость реакций, действует правильно и спокойно. Дамы больше , волнениям и панике. Они не любят не только сложные, но и любые новые ситуации, в которых до недавнего времени не доводилось бывать.
• Сексуальное удовольствие. В среднем мужчина способен получить сексуальное удовлетворение уже после четырех минут занятия сексом, у женщин данный показатель может меняться от десяти до двадцати минут. После секса женщинское тело запрограммировано оставаться в лежачем положении неподвижно, так как в данном случае вероятность зачатия возрастает. После оргазма и у мужчин, и у женщин активируется правое, творческое полушарие мозга головы.

Психологические отличия женщин и мужчин

Отличие мужчины от дамы в психологическом проекте увидели еще философы в античности. От философских рассуждений к психологическим изысканиям отличий в мужской и женской психологии ученые перешли в позапрошлом веке.

С той поры и до нашего времени проходит немало исследований, результаты которых подтверждают тот факт, что различия в психологии женщины и мужчины значительные и существенные.
Знать чем отличается мужчина от дамы необходимо им двоим, чтобы понимать друг друга и построить отношения.

Характерности психологии полов берутся во внимание в отношениях не только определенных женщины и мужчины, но и мужчин и женщин в общем.
Отличия женского от мужского в психологии:

• Мышление. Дамы мыслят образами, опираются , у мужчин преимущественно логическое мышление, они опираются на чувства и разум.
• Эмоционально-волевая сфера. Испытывать глубокие и сильные чувства могут как мужчины, так и дамы. Но эмоциональность как черта характера больше свойственна женщинам. Женщинам тяжелее управлять чувствам и настроением. Это связано с частой сменой гормонального фона, его цикличностью. Дамы часто нервничают, тревожатся, испытывают стихи и фобии. Сила воли, бесстрашие, больше развиты у мужчин.
• Характер. Мужчины чаще бывают активными холериками и , а дамы – и
• Самомнение. и самомнение женщин часто занижены. Они больше тревожатся про то, что не вписуются в идеалы и принятые нормы, как внешнего облика, так и поведения.
• Приоритеты и социальные потребности. Мужчина желает достигнуть успеха в карьере, реализоваться как специалист, получить статус в обществе. Женщина желает быть любимой, создать семью, стать гармоничной личностью, реализоваться как супруга и мама.

Комбинирование мужского и женского начал рождает целостную систему, где детали восполняют и выделяют друг друга.

Женщина ищет собственного мужчину, а мужчина – женщину.

Одновременно похожие и самые разнообразные, они испытывают друг к другу притяжение, которое перерастает в любовь.
Великие и не очень философы могли хранить нейтральность и строгость суждений, размышляя про устройство мира, о боге, об обществе и его потребностях.

Но была у них такая тема, мучительно непростая тема, на которой все шло наперекосяк. Тема это, разумеется, половая.

И все бы хорошо, если бы лишённые внятной аргументации рассуждения о природной женской сучности были просто высказаны вслух и в тот же час же забыты. Но нет же — некоторых угораздило их записать.

Что же они там записали — в нашей подборке.

Мы, разумеется, не судим авторов чрезмерно строго — они жили во время, когда о социальных механизмах конструирования гендерных различий мужчины старались даже не предполагать. К тому же, очень желательно, чтобы находящиеся в здравом уме люди в настоящий момент этой ерунды не повторяли.

Фридрих Гегель. Философия права

«Дамы могут быть образованными, однако для выс­ших наук, как философия, и для некоторых художественных произведений, требующих всеобщего, они не созданы. Дамы обладают остроумием, вкусом, изяществом, но оптимальным они не обладают.

Отличие между мужчиной и женщиной таково же, как отличие между животным и растением: животное больше отвечает харак­теру мужчины, растение больше — характеру дамы, потому что она выше собой представляет спокойное раскрытие, получающее собственным самим началом более неизвестное единство чувства.
Государство подвер­гается опасности, когда дамы находятся во премьер-министру, потому что они работают не в соответствие с требованиями всеобщего, а руководясь случайными склонностями и мнениями.

Дамы получают собственное образование какими-то неведомыми путями и как бы через атмосферу представления, больше благодаря жизни, чем благодаря приобрете­нию знаний, между тем как мужчина может достигать собственного положения лишь при помощи завоеваний мысли и многих технических стараний».

Бенедикт Спиноза. Политический трактат

«Кто то, пожалуй, спросит, стоят ли дамы под руководством мужчин по природе или в силу позитивного закона? Ведь если это так только в силу закона, то для нас нет, поэтому, никаких оснований убирать женщин от управления.

Однако если мы обратимся за поучением к опыту, то увидим, что подобное положение вещей поясняется слабостью самих женщин.
Потому что редкостное ещё дело, чтобы женщины и мужчины правили вместе, но везде на земля, где только есть женщины и мужчины, мужчины правят, а дамы находятся в подчинении, и, аналогичным образом, оба пола проживают в согласии.
Но, напротив, амазонки, которые, как гласит предание, когда-то правили, не терпели мужчин в собственной стране, но растили только девочек; рождённых же ими мальчиков убивали.
Ведь если бы дамы по природе были равны мужчинам и по силе души, и по силе ума, в которых в основном заключается человеческая мощь, а значит, и право, то, разумеется, среди столь разных наций нашлись бы и подобные, где оба пола управляли на равном основании, и остальные, где мужчины управлялись бы женщинами и получали бы такое воспитание, что отставали бы от них в умственных качествах.
Но так как этого нигде нет, то можно вполне говорить, что дамы по природе не имеют одного и того же с мужчинами права: они, напротив, с необходимостью уступают мужчинам и благодаря этому нереально, чтобы оба пола управляли на равном основании, и ещё менее, чтобы мужчины управлялись женщинами.
Если, более того, мы обратим свое внимание на человеческие аффекты, на то собственно, что мужчины в основном любят женщин только вследствие аффекта похоти, а дарования их и рассудительность ценят лишь постольку, потому как они выделяются красотою, и, помимо того, что мужчины не терпят, чтобы любимые ими дамы в чём-нибудь проявляли милость к остальным, и т. п., то легко убедимся, что одинаковое участие мужчин и женщин в управлении соединено с большим ущербом для мира».

Иммануил Кант. Наблюдения над чувством великолепного и возвышенного

«У дамы более сильна прирожденная предрасположенность ко всему привлекательному, изящному и нарядному. Уже в раннем возрасте дамы с большой охотой наряжаются и находят удовольствие в украшениях.

Они чистоплотны и очень восприимчивы ко всему, что вызывает омерзение.
Они любят шутку, и, если исключительно у них приятное настроение, их можно забавлять безделушками.

Очень рано они приобретают благопристойный вид, умеют держать себя и владеют собой; и это все в этом возрасте, когда наша вежливая мужская молодежь еще необузданна, неуклюжа и застенчива.
Дамы очень участливы, добросердечны и сострадательны, великолепное они предпочитают полезному, и то, что у них остается от затрат на пропитание, они охотно откладуют, чтобы расходовать больше на внешний блеск и костюмы.

Раздумье и длительное размышление благородны, но трудны и не сильно годятся для лиц, у которых природная прелесть должна говорить лишь о великолепной природе.
Трудное учение или чрезмерно абстрактные рассуждения (если даже бы женщине получилось достичь в этом совершенства) сводят на нет хорошие качества, свойственные женщинам».

Фридрих Ницше. Человеческое, чрезмерно человеческое

«Дамы втайне всегда интригуют против высшей души супругов; они хотят отнять у нее её будущность в угоду безбоязненному и спокойному существованию в настоящем.
Природная предрасположенность женщин к спокойному, одинаковому, счастливо-гармоническому существованию и общению, маслоподобный и умиротворяющий компонент в их действиях на жизненном море непроизвольно противодействует более героическому внутреннему побуждению свободного ума. Не замечая того, дамы поступают так, как если бы с пути странствующего минералога убирались все камни, чтобы он не повредил себе ноги, в то время как он собственно и вышел в путь, чтобы натыкаться на них».

Артур Шопенгауэр. Parerga und Paralipomena

«Чем благороднее и совершеннее какая-то вещь, тем позже и очень медленно может достигать она собственной зрелости. Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли до недавнего времени двадцати восьми лет; женщина — с восемнадцатым годом.

Зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный.
Благодаря этому дамы всю собственную жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи самым важным занятиям.

Благодаря собственно разуму, человек не живёт, как животное, только в настоящем, а обозревает и обсуждает ушедшее и грядущее, откуда и проистекают его осторожность, заботливость и постоянная беспокойство. К происходящим от этого выгодам и невыгодам женщина причастна менее мужчины, вследствие собственного более слабого разума.

Она, скорее, отличается духовною близорукостью: её интуитивный (конкретно воспринимающий) ум остро видит вблизи, однако имеет узкий кругозор, в который не входит отдаленное.
Благодаря этому все отсутствующее, ушедшее, действует на женщин намного слабее, чем на нас, отчего и вытекает чаще встречаемая в них и порой доходящая до безумия наклонность к расточительности (мотовству).

Дамы убеждены в душе собственной, что назначение мужчин — зарабатывать деньги, а их — расходовать, если возможно — еще при жизни мужа либо же, как минимум, после его смерти».

Отто Вейнингер. Пол и характер

«В то время, как мужчина, взятый с анатомической точки зрения, может психологически вполне уподобляться на женщину, женщина никогда психологически на мужчину походить не может, как бы мужествен ни был её внешний вид и как бы мало женственно ни было впечатление, которое она создает.
Теперь мы можем с достоверностью дать конечный ответ на вопрос об одаренности полов: есть дамы с некоторыми чертами гениальности, но нет женского гения, никогда его не было (даже у мужественных женщин, о которых говорит история и первая часть нашего труда), никогда его и не будет. Кто в данном вопросе проявит робость и настолько расширит понятие гениальности, что под него частично подходят и дамы, тот таким образом целиком разрушит это понятие.

Природа дамы, значительной чертой которой считается отсутствие определённости логических понятий, не менее убедительно, чем слабо развитая сознательность её, утверждает, что у дамы нет собственного «я».
Разум даётся человеку для понимания сути вещей.

Когда разум начинает форсированно формироваться и опережать раскрытие сердца, любви становится все меньше.

В случае дефицита любви появляется враждебность, насилие и нужны какие-нибудь специализированные меры, законы и принципы чтобы ограничить зла. Закон возник в тот день, когда рассудок взял верх над любовью.

И ВУЗ брака был введён благодаря тому, что не стало хватать любви для создания пары и семьи. Но от обилия различных организаций и законов, регулирующих отношения людей, жизнь лучше и счастливее не стала.

Когда люди любят, им ничего особого не надо организовывать — все образуется естественно, как бы само собою. Любовь соединяет мужчину и женщину, родителей и детей, семьи и народы.

Человек, насыщенный любовью, творит мудрость и идёт по жизни, созидая гармоничность.
Весь вопрос в самом человеке! Как он относится к себе и к миру который нас окружает, как взаимодействует с другими людьми — вот где прячется ответ.

Любовь и почтение ко всем и ко всему, что окружает человека, и, первым делом к самому себе — вот путь изменения человека и мира.
У любых отношений есть фазы, поворотные точки, помогающие понять, на какой стадии собственного «приключения» находятся женщина и мужчина.

Отличия мужчин и женщин в общении. Чем отличается мужское и женское общение? Вриндаван. 13.03.2018

Первая фаза — это тот напор энергии, который вы ощущаете, когда только что повстречали кого-то, кто вас сильно привлекает. В данное время к вам идёт поток не отфильтрованной энергии, который захлёстывает вас по горло.

В данной фазе взаимоотношений вы просто опьянены любовью. Это иногда называют «щенячьим восторгом», страстью или «медовым месяцем».

Продолжительность первой фазы зависит от возраста, опыта, индивидуальных качеств человека.
Как говорят профессионалы, человеческая душа условно имеет три уровня: интеллектуальный, эмоциональный и физиологический.

Когда у 2-ух встретившихся людей вибрации данных уровней совпадают, то появляется обоюдное желание друг к другу.

Если же начинает сильно резонировать физиологический уровень, то на подсознании включается самая мощная инстинктивная программа продолжения рода и мужчина, по большей части, играет тут роль самца и никакой любовью здесь не пахнет, срабатывает инстинкт, а после физической близости партнёр теряет к ней интерес. Это нужно предусматривать после первого знакомства.
Вторая фаза — это тот момент, когда вы первый раз увидели проблематику и с вас сняли розовые очки.

Это когда «щенячий восторг» пропадает и вы начинаете понимать, что перед вами живой человек, у которого есть как положительные, так и плохие качества.

Вторая фаза необходима для того, чтобы выучится не сбегать при первом же появлении проблемы. Хороших мужчин не бывает и дело не в том, чтобы найти безупречного мужчину, а в том, чтобы найти безупречного партнёра по жизни.

Во время второй фазы появляется вопрос: «А могу ли я выдерживать данного человека?» Посмотрите на собственного избранника и задайтесь вопросом: «Могу ли я поддерживать данного человека?» Данные вопросы — специфический тест для истинности вашего желания. Не страсти, а настоящего стремления одолеть появившиеся проверки.

В первой фазе желание приходит легко, безо всяких усилий, Но во второй вы лично должны поддерживать желание в ситуациях, когда энергия первой фазы уже израсходована.
Третья фаза даёт проверки, чтобы открыть для себя, как сильно вы в действительности желаете этого мужчину и эти отношения у нас в жизни.

Во второй фазе вы начали видеть его как живого человека. В третьей вы сможете увидеть его в самых худших его проявлениях, а он вас в ваших.

Задайтесь вопросом- являются ли ваши отношения отражением Света? Если нет, другими словами ли в них потенциал стать такими?

Если же нет, то что до этого времени я тут делаю?

Являюсь ли я любящей и поддерживающей его насколько могу? Что мне необходимо делать в моей жизни, чтобы самым лучшим способом открыть тот Свет, что есть в середине меня?

Уйдёте ли вы или остаетесь, третья фаза значит поворотный момент в ваших отношениях со Светом и, в последствии, с мужчиной у нас в жизни. Но Свет всегда находится на первом месте!

Это то основание, на котором строятся самые глубокие и наполненные отношения.
Третья фаза — это когда мы ломаем старые не эффектные схемы и решаем держаться высшей цели.

Четвёртая фаза — это итог постановки перед собой сложных вопросов, принятия решений и получения результата.
Если вы находитесь в долгих серьёзных отношениях, то 4-ре фазы будут повторяться опять и опять.

Это важная часть процесса исправления.

Если вы будете открыты тому, чему эти отношения могут вас обучить, вы регулярно станете сближаться как пара и Свет, который вы будете производить вместе, также станет расти по экспоненте.
Цель любых взаимоотношений — решить, какую часть себя ты желал бы проявить, а не какую часть иного человека ты желал бы завоевать и удержать.

Очень много людей вступают во отношения быстрее с прицелом на то, что они могут из них извлечь, чем на то, что они могут в них внести. Мерилом прочности взаимоотношений считается то, насколько другой человек легко сжился с твоими убеждениями и насколько выгодно ты осознал себя, согласно его представлениям.

Ценность дамы как духовного создания не зависит ни от какого мужчины и ни от кого вообще. Если бы она это понимала, то необходимость в мужчине растворилась бы.

Она бы выяснила, что у её желания развивать отношения с мужчиной есть главная цель — приносить Свет собственному партнёру и всем тем, кого она любит, окружающему миру. Когда она достигнет подобного уровня сознания, она достигнет Света!
Многие допускают погрешность, стремясь получить любовь к себе через любовь к иному.

Перед началом ты себя должна (должен) видеть достойной и вот тогда ты сможешь видеть достойного иного.

Для начала убедись, что ты вступаешь во отношения с добрыми намерениями, другими словами в согласии с основной целью, которая есть у тебя в жизни. К неправильным отношениям, которые потом все равно плохо аукнутся, относятся намерения покончить с одиночеством, заполнить пустоту, найти себе объект для любви, чтобы потешить своё себялюбие, выйти из депрессионного состояния, сделать лучше сексуальную жизнь или освободится от тоски.

Подобное положение ведёт к драматичным последствиям.
Большинство поговаривают, что вступают во отношения благодаря тому, что влюбились.

А что было основой влюблённости?

Какая необходимость тогда удовлетворялась? Для большинства людей любовь — это ответ на удовлетворение потребностей.

Влюблённые видят друг в друге шанс удовлетворить собственную необходимость. Молча вы договариваетесь для обмена!

Я продам тебе то, что у меня есть, а ты продашь мне то, что есть у тебя! Это сделка, а не любовь.

После этого и начинается разочарование, если вы на сознательном уровне не нужно согласится, что цель ваших взаимоотношений в том, чтобы создать подходящую возможность, а не обязательство!

Развивай в себе способ воспринимать все проблемы как возможности. Заметь больше в собственном партнёре, чем он тебе показывает.

Женщина — ключ к созданию гармоничности и душевных отношений, она ответственна за успех отношений.
До того времени пока женщина ищет какую-то внешнюю силу — мужчину, карьеру, финансовое положение или любой вид внешних отношений для того, чтобы стать счастливой — это будет являться ПОТРЕБЛЕНИЕМ и выключает её от Света.
Свет — это сила сознания, разум которого- безоговорочное желание делиться.

Собственно поэтому Свет становится шире и отдаёт, рассеивая тьму собственным присутствием.

Наши мысли и обусловленное ими поведение формируют, соединяемся ли мы в действительности с этой сияющей энергетикой либо, наоборот, отсоединяемся от неё. Мир нас окружают никогда не поменяется, если сначала не поменяется мир в середине нас!
Внешний мир — это просто отражение, он даёт нам ровно то кол-во света, к которому мы подсоединены в середине себя.

Аналогичное привлекает аналогичное!

Поиск чего то вне вас, отсоединяет вас от Света и это отсоединение заставляет вас ощущать себя ещё более одинокой.
Закон Притяжения говорит, что когда вы получаете, вы отсоединяетесь от Света.

Чем больше мы игнорируем Свет в середине нас и ищем счастье во вне, тем более пустой и разочаровывающей становится наша жизнь.
Очень важное в жизни — это познать то, как воссоединиться со Светом, подключиться на самом базовом уровне реальности к духовной энергии, находящейся в середине нас.

Ничто материальное не сможет сделать нас счастливыми надолго, не обращая внимания на то, что будут шептать наши эгоистичные, эгоцентрические импульсы.

Только отношения с другими людьми могут принести нам настоящее счастье и подлинное наполнение.
Мы обязаны выучится привлечь правильных людей в нашу жизнь, соединяясь со Светом в середине нас самих, тогда нормальные и удачные люди сами станут приходить в нашу жизнь. Собственно отношения людей оставляют нам возможность наполнить наши души подлинным Светом и постоянной Радостью.

Выключить нас от Света может наше Эго, у этой сущности есть один первичный признак — Сомнение, оно разрушитель по существу. Это Эго заставляет нас реагировать на каждое внешнее влияние таким образом, чтобы мы никогда не взяли под контроль нашу жизнь.

Вот почему дамы так часто ищут признание, счастье и согласие вне себя. Вот почему мужчины не могут найти ту часть себя, которая на самом деле жаждет иметь и заработать собственную вторую половину и образумливаться.

Эго дёргает за наши ниточки, манипулируя нашим поведением, делая слепым само наше существование. Подлинная любовь — это награда и её нужно заработать.

Сложность в том, что люди в настоящий момент любовью именуют ощущение, практически являющееся потребностью. Любовь не имеет ничего общего с получением.

Любовь состоит не в том, что вы получаете от отношений, а в том, чтобы отдавать.

Удовольствие и наполнение появляются от того, что вы делитесь с человеком, которого любите. Вы ощущаете его счастье.

Когда это так, мы принимаем доброту, внимание, заботу, любовь и остальные подарки, которые любимый человек даёт нам, из-за того что знаем, что партнёр получает удовольствие от того, что разделяется с нами. Мы достигаем великолепного обмена энергетикой, из-за которого даже акт получения превращается в процесс отдачи.
Такой вид абсолютной любви может быть достигнут исключительно при настоящих отношениях 2-ух половинок души и исключительно на тех высотах любви, прийти к которым можно через годы борьбы и самопреобразования во имя иного человека.

Преодоление собственных негативных черт — это работа для двоих участников отношений.

И две стороны должны делиться между собой собственными позитивными, хотя и часто противоположными чертами таким образом, чтобы соединить две точки зрения. Это Клей, который скрепляет отношения.

И если ты занят заботой об иных, то Свет обязательно побеспокоится и о тебе!
Мужская природа заключается в том, чтобы приносить Свет в мир вокруг вас для того, чтобы заполнять и завоёвывать любовь Дамы, это выполняет его ориентированным на действие.

Мужчины работают, они решают проблемы.
Задача Дамы — направлять и управлять световым потоком, исходящим от мужчины.

Дамы — это сотрудники отношений. Управление отношениями не входит в компетенцию мужчины.

Мужчина — канал для Света, его основное желание угодить женщине. Роль дамы, чтобы уважать желание мужчины вам понравиться и поддержать его в роли канала для Света Творца в нашем мире.
Супруги должны быть на одном и том же уровне духовного развития.

Рамки их желаний должны подходить друг дружке. Если один будет выше, то они никогда не станут близки для того, чтобы общаться очень эффективно.

Дело мужчины- решать, каким вариантом он будет приносить Свет в этот мир, а дело дамы решать, отвечает ли способ, благодаря которому он приносит Свет в эту физическую реальность, её ценностям, целям и направлению, которые она подобрала для собственной жизни.
Третье требование- это скорость.

Если один нацелен на быстрое движение вперёд, а другой отстаёт, это обязательно приведёт к негативу в дальнейшем.

Тащить за собой не нужно, из-за того что принуждение это не путь к Свету. Для всеобщего счастья нужно одинаковое направление, высота, скорость и свобода от любого принуждения- не то станет развиваться и собираться отчуждение к партнёру.
Мужчине повелевать малоэффективно, его нужно попросить что-то сделать для вас, дать ему шанс понравиться вам, действовать согласно его естественному импульсу.

Женщина не может поменять природу мужчины, однако она может поменять доступность и форму собственного сосуда, принимающего Свет от мужчины.

Духовно женщина не нуждается в мужчине, сама она и Свет и Сосуд!
Мужчина нуждается в женщине больше, чем она в нём.

Мужчина нуждается в вашем Сосуде, чтобы проявить собственный потенциал, проявить собственный Свет.

Женщина- Сосуд для всего того, что мужчина должен принести в этот физический мир. Без Сосуда он просто трубопровод, не источник освещения и даже не контейнер.

Он только лишь арбитр.
Проблема заключается в том, что женщина часто не в состоянии увидеть собственный врождённый Свет.

Очень часто она обладает невысокой самооценкой и неуверенностью в себе.

Но насмешка состоит в том, что в Сосуде дамы не может быть маленького количества Света, из-за того что безграничный Свет- это сущность души дамы, он был с ней с самого начала, она только не знала об этом прежде. Чтобы найти достойного мужчину, сначала нужно осознать собственную ценность, увидеть мощный Свет в середине самой!
По закону Привлекательности, вы лично должны стать аналогичной Свету для того, чтобы притянуть Свет к себе.

Если же вы ищите счастье вне себя, то откажитесь от контроля над ситуацией. Вы становитесь Следствием, взамен того, чтобы быть Основой!

Это делает разъединение, разграничение и пространственный зазор между вами и Божественным Светом. А пустое пространство заполняется Темнотой и она становится корнем всех несчастий.
Так как же вам соединиться с собственным внутренним Светом?

Начните уважать собственные интересы и желания. Начните делать то, от чего вы на самом деле получаете удовольствие, а не тем, чего от вас ждут прочие.

Один из неотъемлемых вариантов соединения с внутренним Светом заключается в том, чтобы прекратить беспокоиться о собственных проблемах и начать взаимодействовать с людьми вокруг вас, говоря иначе — делиться!
Чем больше вы нервничаете о счастье иных, тем много света направляется для создания вашего счастья.

Аналогичное притягивает аналогичное.

Ваше Эго станет мешать этому. Вы делитесь по-настоящему лишь тогда, когда каждая клетка вашего тела кричит: «Не нужно этого делать»!
Ваш Свет похож на маяк, он привлекает мужчин.

Почему? А из-за того что только одна цель Света Творца в нашем мире, каналом которого считается мужчина — найти собственный путь к вам.

Это Закон Привлекательности в собственной наиболее элементарной форме. Свет привлекает Свет, и мужчины хотят заработать ваш Свет!

Мужчина жаждет ту, которую ведёт Любовь, а не страх и уныние.
Когда вы в глубине души осознаете, что не нуждаетесь в мужчине, и тогда вы станете несомненно симпатичной.

Женщина должна оберегать собственный Свет и никогда не отдавать его зря!
Первое свидание должно быть Днём.

Приглашение на ужин- это намёк на интимность.

Он назначает, вы под благовидным предлогом переносите. Разрешая мужчине определить день и время для свидания, вы теряете своё управление им.

Ваша деятельность состоит не в том, чтобы оберегать его Эго, она состоит в том, чтобы оберегать ваш Свет. Разрешите ему заработать вас.

Если он искренне заинтересован вами, то обязательно возникнет в вашем поле зрения. Определяя время и место встречи, вы отправляете ему два сообщения: первое- вы любите себя и второе- вы ожидаете, что он станет ценить вас и ваш выбор.

Если он желает говорить о вас, перед вами стоит задача направить его энергию подальше от вас. Вы можете стимулировать его, просто говоря: «Давай ещё немного побеседуем о тебе, мне довольно интересно, что было в твоей жизни».

Вы поощряете его натуру, т. е. то, для чего он создан- поделить собственный Свет с вами, но, к тому же, вы держите собственный Свет потайным, показывая только лучики. Пряча собственный Свет, вы создаёте Сопротивление- ключ к созданию Света между вами.
Мужчин привлекают дамы, уважающие свой собственный Свет, собственную ценность, собственную уникальность.

Первое свидание не должно быть долгим.

Оно должно продолжается столько, чтобы установить, заслуживает ли этот мужчина вашего последующего внимания.
Если провожая, он кладёт руку не туда, нужно просто молча передвинуть его руку.

Одним движением вы сберегли собственный Свет и перенаправили его энергию.
Функция мужчины- делиться.

Функция дамы- быть Сосудом, чтобы получать все, чем он разделяется.

Мужчина желает понравиться, в то же время женщина желает уважения и высокой оценки. Партнёр не должен забывать, что ваша любовь всегда должна быть заслужена.

Эго контролирует наши мысли и слова 99% времени. А наша душа говорит лишь тогда, когда мы сопротивляемся собственному Эго.

Аналогичным образом большинство слов, которые мы говорим, мотивированны нашим интересом, а не исходят от Света.
В женском мире разговор- это самый важный способ обмена энергетикой, способ соединения.

У мужчин же разговор- это то, при помощи чего мужчины делают себе инструмент для достижения результата.

Очень много мужчин знают действия намного лучше, чем устные подсказки.
Женщина должна осознать, взамен того, чтобы начинать разговор с собственным мужем о статусе отношений, нужно создать что-то прекрасное для себя, что не подразумевает его участия, к примеру, сходить на «девишник», в парную, на массаж, в спа-салон, бассейн и т. д. Сделайте то, что оживит вашу душу!

В данное время вы стали недоступны для него, а мужчины хотят того, чего не могут получить.

Они никогда не должны получать вашего Света, принадлежит он вам. Вы можете позволить мужчинам иногда купаться в нём, но принадлежит он вам, а умная женщина никогда не отдаёт собственный Свет.

Свет только ваш и это то, что выполняет вас счастливой.

Если мужчина не нашёл собственное место в нашем мире, он будет менять вам и эта измена необязательно должна быть сексуальной. Эго- это мощная сила, которая чувствует нас регулярно!

Отдаваясь материальности, мужчины отдают контроль собственному Эго!
Ключ для дамы в том, чтобы найти мужчину, какой стоит на пути к открытию собственного уникального способа делиться собственными положительными качествами с другими.

Взамен стремления «раскусить» мужчину, вы можете основывать собственные решения исключительно на его поведении.

Поступая так, вы начинаете принимать более идеальные решения и становитесь женщиной, исполненной решительности и силы. Женщина должна подбирать себе мужчину, которого она сможет поддерживать.

И если не выходит поддерживать тот способ, которым он проводит энергию в этот мир -его работа, увлечения, вера и др. не соответствуют вашим убеждениям, значит он не ваш мужчина. Если ваши интересы не совпадают, вы регулярно будете пребывать в напряжении и делать по жизни ошибки, из-за того что в стрессовом состоянии у человека блокируется логика здравого смысла и он начинает жить эмоциями, а это ставит под удар ваши важнейшие отношения — отношения со Светом.
Поддержка и признание способа, которым ваш мужчина приносит Свет в этот мир, крепят вашу связь с Творцом.

Переделывать сущность мужчины при помощи отношений нельзя.
Удерживая кого-то в рамках своего личного стиля, вы лишаете его пространства для роста.

Вы не можете заставить кого-то поменяться, однако это не должно делать вас бессильной.

У вас имеется возможность выбора, поддерживать его либо нет. Один из вариантов оказать поддержку на практическом уровне- это дать понять мужчине, когда он что-то сделал для вас — вам от этого приятно.

Любопытные отличия между мужчинами и женщинами

Мужчине по собственной природе нравится ощущать, что Свет, которым он поделился, не был напрасным. Чтобы брак или существенные отношения работали, вы обязаны быть готовы сделать для собственного партнёра все, также покинуть его, если это будет необходимо.

Когда женщина ощущает себя во взаимоотношениях нерешительно, когда она боится быть отвергнутой или покинутой, она все время ищет причину уйти первой- нанести партнёру первый удар, во избежание боли в дальнейшем. Она может начать отталкивать его, бессознательно лишая его энергии, говоря нечто такое, что будет ему неприятно или что посеет сомнения в её доверии к нему и в его способности нести Свет для неё.

Эти реакции не что иное, как механизм защиты, очень мастерски созданный чтобы защищать женского Эго и для того, чтобы держать её закрытой в круге страхов и одиночества. А самое основное нужно не забывать, что нет причин бояться быть покинутой, Свет Творца всегда будет с вами.

Это зависит от вас- принять и согласится эту глубочайшую правду. Это может поменять жизнь!

Ваш мусор- это ваши сомнения, страхи, закомплексованность и невысокая самомнение, и на всех нас лежит ответственность за то, чтобы изменить наш мусор в Свет!
Очень важная проблема человека заключается в том, что он путает эмоции и чувства. Эмоции несут разрушение и беспорядок, а чувства — созидание и гармоничность.

Эмоции после себя оставляют ощущение опустошённости, а реальные чувства- наполнение и восторг.

Любовь сохраняется долгое время, когда её не просят, а преподносят. Она становится презентом судьбы.

Если есть наличие психологической совместимости в поступках и желаниях, любовь дополняет вас, открывает ваши способности, выполняет более умным и существенным, оставляет свободу быть самим собой.

Встреча 2-ух душ, 2-ух сердец делает энергию любви, она становится частью энергии души, которая начинает источать любовь. Возникновение духовности в жизни супругов надолго хранит семью, при этом пропадает ощущение собственности, ревности, есть желание принимать участие в развитии личности друг друга.

В браке нужен поиск сходных черт характера, наклонностей, взаимодополняющее общение.
Отсутствие уважения, ласки, нежности, внимания, взаимопомощи в делах приводят к потере большого чувства.

Приглядитесь сначала к собственному партнёру, перед тем как скакать к нему в постель- это только ваш выбор, не ищите виноватых во вне, все в вас.

Каждое слово излучает какую-то энергию и Свет. Войти в мыслеформу-энергию, которую создали мы, смогут лишь те, кто излучает аналогичные вибрации.

В неё не сможет попасть ничто другое, потому как она создана на конкретной длине волны, с конкретной частотой.
К большому сожалению, Любовь, которую мы исповедуем по собственной сущности технократична, а не космична.

Мы любим не предмет, а себя в предмете.
Нужно принимать людей такими, какие они есть, тогда не будет ссор в семье.

Эгоцентризм есть не сам по себе, он насаждается в виде приоритета подобных социальных завоеваний как карьера, оклад, степень, звание, кресло и т. д. В человеческой душе эгоцентризм — прямой антипод духовности и вакуума там не может быть.

Чем больше в человеке эгоцентризма, тем меньше духовности, а, поэтому, все меньше того, что выполняет человека Человеком. Отношения в семье делают подходящее энергоинформационное поле, в котором рождаются дети, идёт их воспитание, происходят те либо другие события.

Это поле именуют ещё «пространством любви», если оно основано собственно на любви, а не на унижении, насилии и диктате. В основном, в семье есть четко выраженный лидер, оказывающий самое большее энергетическое и психологическое влияние.

Общее поле создаётся всеми домочадцами и они ответственны за происходящие события в этом пространстве.
Благодаря этому так необходимо помнить законы формирования данного пространства, что дает возможность осознанно формировать его.

Проникая друг в друга на тонком уровне, индивидуальные души, сливаясь, порождают новое психическое существо, представляющее психическую оригинальность современного типа, обладающее своим сознанием — это и есть говоря иначе ЭГРЕГОР- энергоинформационный объект в тонком мире, который связан на полевом уровне с определёнными состояниями, идеями, желаниями и стремлениями людей.

Если перевести с греческого Эгрегор значит- Ангел-хранитель. Задача любящей пары- создать собственный эгрегор, который станет поддерживать и сохранять любовь, являющуюся световым источником.

По материалам книг И.Берга и А.Некрасова. Составил Б.Ратников.

Разница между мужским и женским мировоззрением

Два лагеря – мужской и женский – ведут постоянную захватывающую игру. Они то отдаляются один от одного, не сумев понять противоположную «цивилизацию», то соединяются, умиленно переплетаясь.

А дело все в несходстве взглядов и принципов, разном понимании мира, осознании в нем собственного места. Рассмотрим подробно, чем отличается женское мировоззрение от мужского.

Мужской и женский фактор

Необходимо начать с того, почему мужчина и женщина по-разному смотрят на этот мир. Прежде всего, разумеется, идет речь о том, что в них заложено матушкой природой, а конкретней – про специфики мышления.

Известно, что четко построенная мысль, логика – это про мужчину. Он прямолинеен, хорошо ориентируется в пространстве, видит ситуацию более масштабно, во главу угла ставит целесообразность.

У дамы в первых рядах чувства, эмоции, сопровождаемые отсутствием логических рассуждений. Начав с одного, она пропускает это через собственную гамму чувств и образов и на выходе получает абсолютно иной результат.

Иным моментом, объясняющим отличие женского мировоззрения от мужского, считается то, какая роль очень давно отведена представителям других полов. Задача мужчины – продолжать род, и он имеет собственный взгляд на отношения с женщиной.

Женщина нацелена на рождение здорового потомства и его безопасное существование, и это также проявляется на ее позиции в отношении к мужчине.
Мужчина крепкий.

Он призван защищать.

Благодаря этому его отношение к риску и опасностям абсолютно разнится от женского. Более того, привычка дамы к домашнему очагу и стоящая перед мужчиной задача решения внешних дел вынуждают представителей двух сторон по-разному относиться к самым разным проблемам и трудностям.

Сравнение

Отметим несколько главных нюансов.

Приоритеты

Мужчине очень и очень важно быть успешным. А успех тесно связывают с тем, насколько мужчина реализовался в собственном деле, каких добился высот.

Мужчина регулярно обдумывает детали, касающиеся его работы, и стремится достигнуть основного – увеличения материальных накоплений. Если мужчина видит, что его труды были не бессмысленны, и получает необходимый результат, он счастлив.

Разумеется, в сегодняшнем обществе женщина тоже очень часто пытается собственными силами твердо стоять на ногах в материальном проекте, проявляя при зарабатывании денег мужские качества, но все таки очень часто ей необходимо делать это по надобности. Ведь, как правило, основное, что ее занимает, – своя семья, спокойствие каждого ее члена, создание уюта и благожелательной домашней обстановки.

Отношение к другому полу

Роль мужчины – в зачатии потомства. Он быстро «вспыхивает» для близости, видя в этом возможность отдать женщине собственное семя.

К большому сожалению, после он может оставить партнершу и отправиться завоевывать прочие, еще не изведанные горизонты.

Это составляет трагедию большинства женщин. Но если избранница серьезно привлекла мужчину не только физически, но и душевными качествами, он может остаться с ней насовсем и сделает все, чтобы она чувствовала себя счастливой.

Чем мужчины отличаются от женщин? — Научпок

Женщина, с ее инстинктами материнства, действует осторожней. Она более избирательна в подборе партнера и пытается не подпускать к себе очень быстро.

Женщине важно удостовериться в том, что ее спутник надежный, даст нужную стабильность, что с ним дети и сама она будут стопроцентно защищены.

Отношение к трудностям

В мире, полном опасностей, мужчине когда то растрачиваться на постороннее. В неотложной ситуации его реакция незамедлительна, он может действовать радикально и безошибочно.

Мужчина будто ждет случая, который даст возможность ему проявить собственные металлические качества, довести, что он «настоящий», умеющий всегда найти лучший выход. Сущность мужчины – ходить по лезвию ножа, устанавливать на кон все для получения еще большего.

Женщину проблемы часто пугают. Она предпочитает оставаться спокойной и уверенной… за крепкой мужской спиной.

А если ей все же приходится бороться с серьезными препятствиями, то на это уходит столько энергии, что, вероятнее всего, она себя будет чувствовать обессиленной и опустошенной, однако не счастливой.

Лидерство

Большинство женщин не хотят это принимать, но все же быть лидером – прерогатива мужчины. Для удачной реализации собственного потенциала ему просто нужно ощущать себя значимым, основным.

Это чувство придаёт мужчине решительности, повышает энергию, требующуюся с целью решения проблем.
Женщина, меряя на себя роль лидера, вынуждена соприкоснуться с серьезностью, которая иногда оказывается не по зубам и заместо удовлетворения приносит раздражение и стрессы.

Благодаря этому очень часто женщина более мягкая, уступчивая. Это очередной показатель, определяющий разницу между мужским и женским мировоззрением.

Соревнование

В крови мужчины – борьба за признание собственного первенства перед себе аналогичными. Его женщина должна быть самой достойной, дети – самыми умными и талантливыми, достижения – широких масштабов.

В женщинах также есть сопернический дух, но все же систематическая гонка их чрезмерно выматывает, и очень часто они хотят сотрудничать, чтобы совместными усилиями достигнуть какого-то результата.
Великие и не очень философы могли хранить нейтральность и строгость суждений, размышляя про устройство мира, о боге, об обществе и его потребностях.

Но была у них такая тема, мучительно непростая тема, на которой все шло наперекосяк. Тема это, разумеется, половая.

И все бы хорошо, если бы лишённые внятной аргументации рассуждения о природной женской сучности были просто высказаны вслух и в тот же час же забыты. Но нет же — некоторых угораздило их записать.

Что же они там записали — в нашей подборке.
Мы, разумеется, не судим авторов чрезмерно строго — они жили во время, когда о социальных механизмах конструирования гендерных различий мужчины старались даже не предполагать.

К тому же, очень желательно, чтобы находящиеся в здравом уме люди в настоящий момент этой ерунды не повторяли.

Фридрих Гегель. Философия права

«Дамы могут быть образованными, однако для выс­ших наук, как философия, и для некоторых художественных произведений, требующих всеобщего, они не созданы. Дамы обладают остроумием, вкусом, изяществом, но оптимальным они не обладают.

Отличие между мужчиной и женщиной таково же, как отличие между животным и растением: животное больше отвечает харак­теру мужчины, растение больше — характеру дамы, потому что она выше собой представляет спокойное раскрытие, получающее собственным самим началом более неизвестное единство чувства.
Государство подвер­гается опасности, когда дамы находятся во премьер-министру, потому что они работают не в соответствие с требованиями всеобщего, а руководясь случайными склонностями и мнениями.

Дамы получают собственное образование какими-то неведомыми путями и как бы через атмосферу представления, больше благодаря жизни, чем благодаря приобрете­нию знаний, между тем как мужчина может достигать собственного положения лишь при помощи завоеваний мысли и многих технических стараний».

Бенедикт Спиноза. Политический трактат

«Кто то, пожалуй, спросит, стоят ли дамы под руководством мужчин по природе или в силу позитивного закона? Ведь если это так только в силу закона, то для нас нет, поэтому, никаких оснований убирать женщин от управления.

Однако если мы обратимся за поучением к опыту, то увидим, что подобное положение вещей поясняется слабостью самих женщин.
Потому что редкостное ещё дело, чтобы женщины и мужчины правили вместе, но везде на земля, где только есть женщины и мужчины, мужчины правят, а дамы находятся в подчинении, и, аналогичным образом, оба пола проживают в согласии.
Но, напротив, амазонки, которые, как гласит предание, когда-то правили, не терпели мужчин в собственной стране, но растили только девочек; рождённых же ими мальчиков убивали.
Ведь если бы дамы по природе были равны мужчинам и по силе души, и по силе ума, в которых в основном заключается человеческая мощь, а значит, и право, то, разумеется, среди столь разных наций нашлись бы и подобные, где оба пола управляли на равном основании, и остальные, где мужчины управлялись бы женщинами и получали бы такое воспитание, что отставали бы от них в умственных качествах.
Но так как этого нигде нет, то можно вполне говорить, что дамы по природе не имеют одного и того же с мужчинами права: они, напротив, с необходимостью уступают мужчинам и благодаря этому нереально, чтобы оба пола управляли на равном основании, и ещё менее, чтобы мужчины управлялись женщинами.
Если, более того, мы обратим свое внимание на человеческие аффекты, на то собственно, что мужчины в основном любят женщин только вследствие аффекта похоти, а дарования их и рассудительность ценят лишь постольку, потому как они выделяются красотою, и, помимо того, что мужчины не терпят, чтобы любимые ими дамы в чём-нибудь проявляли милость к остальным, и т. п., то легко убедимся, что одинаковое участие мужчин и женщин в управлении соединено с большим ущербом для мира».

Иммануил Кант. Наблюдения над чувством великолепного и возвышенного

«У дамы более сильна прирожденная предрасположенность ко всему привлекательному, изящному и нарядному. Уже в раннем возрасте дамы с большой охотой наряжаются и находят удовольствие в украшениях.

Они чистоплотны и очень восприимчивы ко всему, что вызывает омерзение.
Они любят шутку, и, если исключительно у них приятное настроение, их можно забавлять безделушками.

Очень рано они приобретают благопристойный вид, умеют держать себя и владеют собой; и это все в этом возрасте, когда наша вежливая мужская молодежь еще необузданна, неуклюжа и застенчива.
Дамы очень участливы, добросердечны и сострадательны, великолепное они предпочитают полезному, и то, что у них остается от затрат на пропитание, они охотно откладуют, чтобы расходовать больше на внешний блеск и костюмы.

Раздумье и длительное размышление благородны, но трудны и не сильно годятся для лиц, у которых природная прелесть должна говорить лишь о великолепной природе.
Трудное учение или чрезмерно абстрактные рассуждения (если даже бы женщине получилось достичь в этом совершенства) сводят на нет хорошие качества, свойственные женщинам».

Фридрих Ницше. Человеческое, чрезмерно человеческое

«Дамы втайне всегда интригуют против высшей души супругов; они хотят отнять у нее её будущность в угоду безбоязненному и спокойному существованию в настоящем.
Природная предрасположенность женщин к спокойному, одинаковому, счастливо-гармоническому существованию и общению, маслоподобный и умиротворяющий компонент в их действиях на жизненном море непроизвольно противодействует более героическому внутреннему побуждению свободного ума. Не замечая того, дамы поступают так, как если бы с пути странствующего минералога убирались все камни, чтобы он не повредил себе ноги, в то время как он собственно и вышел в путь, чтобы натыкаться на них».

Артур Шопенгауэр. Parerga und Paralipomena

«Чем благороднее и совершеннее какая-то вещь, тем позже и очень медленно может достигать она собственной зрелости. Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли до недавнего времени двадцати восьми лет; женщина — с восемнадцатым годом.

Зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный.
Благодаря этому дамы всю собственную жизнь остаются детьми, видят всегда только ближайшее, прилепляются к настоящему, принимают видимость вещей за сущность дела и предпочитают мелочи самым важным занятиям.

Благодаря собственно разуму, человек не живёт, как животное, только в настоящем, а обозревает и обсуждает ушедшее и грядущее, откуда и проистекают его осторожность, заботливость и постоянная беспокойство. К происходящим от этого выгодам и невыгодам женщина причастна менее мужчины, вследствие собственного более слабого разума.

Она, скорее, отличается духовною близорукостью: её интуитивный (конкретно воспринимающий) ум остро видит вблизи, однако имеет узкий кругозор, в который не входит отдаленное.
Благодаря этому все отсутствующее, ушедшее, действует на женщин намного слабее, чем на нас, отчего и вытекает чаще встречаемая в них и порой доходящая до безумия наклонность к расточительности (мотовству).

Дамы убеждены в душе собственной, что назначение мужчин — зарабатывать деньги, а их — расходовать, если возможно — еще при жизни мужа либо же, как минимум, после его смерти».

Отто Вейнингер. Пол и характер

«В то время, как мужчина, взятый с анатомической точки зрения, может психологически вполне уподобляться на женщину, женщина никогда психологически на мужчину походить не может, как бы мужествен ни был её внешний вид и как бы мало женственно ни было впечатление, которое она создает.
Теперь мы можем с достоверностью дать конечный ответ на вопрос об одаренности полов: есть дамы с некоторыми чертами гениальности, но нет женского гения, никогда его не было (даже у мужественных женщин, о которых говорит история и первая часть нашего труда), никогда его и не будет.

Кто в данном вопросе проявит робость и настолько расширит понятие гениальности, что под него частично подходят и дамы, тот таким образом целиком разрушит это понятие.
Природа дамы, значительной чертой которой считается отсутствие определённости логических понятий, не менее убедительно, чем слабо развитая сознательность её, утверждает, что у дамы нет собственного «я».

12. Второй пол и философия

Симона де Бовяар: «Женщиной не рождаются, женщиной становятся»

Во второй половине 40-ых годов двадцатого века заметила свет книжка «Второй пол» французской писательницы Симоны де Бовуар, жены выдающегося философа Жан-Поля Сартра. В книге было показано, что, во-первых, сознание мужского и женского определяется культурными, также и философскими, нормами; второе, с давних времен мужская культура признается положительной, а женская негативной.

Писательница дала собственной книге наименование не просто так. Имеется в виду, что первый пол — это биологические признаки, по которой биологи выделяют мужчину от дамы.

Самое основное биологическое отличие дамы от мужчины состоит в ее детородной способности.

Но вместе с первым полом есть еще и второй, сотворение мужественности и женственности в социальной человеческие жизни, выработка и культивирование мужских и женских ценностей. Вот почему Симона де Бовуар говорит, что «женщиной не рождаются, женщиной становятся».

Первые книги в защиту женщин возникли еще в пятнадцатом веке. Но аж до второй половины 20 века женскую проблематику не получалось поднять на философские высоты.

В последние 30 лет это получилось.

Теперь женский вопрос становится сквозным для всей культуры. Что означает быть мужчиной, что такое женщина?

Эти, при первом взгляде, обычные вопросы при подробном рассмотрении оказались наполненными философскими тонкостями, разветвленной проблематикой, о которой до недавнего времени и не думали.

Из поля зрения философов выпало настоящее значение единства и различия мужественного и женственного. Исподволь, неприметно для себя классическая философия не только не поставила под сомнение правильность подчинения дамы мужчине, но и содействовала укреплению патриархата (власть отцов).

Таким образом философия неправомерно сузила собственные горизонты, абстрагировалась от массы проблем, имеющих очень важное значение не только для женщин, но и для тех представителей сильной половины человечества (материнство и отцовство, семья, общество, неравенство в семье, сексуальное насилие, проституция и т. д.).
Женщина и мужчина, женственность и мужественность

О качествах женщин и мужчин написаны миллион страниц. Всё чаще приходят к следующим двум выводам:

Сколько-нибудь уверенное проведение границ между мужчиной и женщиной возможно лишь на среднестатистическом уровне. На индивидуальном уровне признаваемые характерно мужскими либо же, наоборот, женскими качества мигрируют от мужчин к женщинам и в обратном направлении.

Так, высокую целесообразность и научную наглость в большинстве случаев приписывают мужчинам. Но что делать с полькой Марией Склодовской-Кюри, которая два раза заслуживала Нобелевской премии — первый раз по физике, второй раз по химии (более того она была пленительной женщиной)?

Поговаривают, что дамы пасуют перед опасностями, но относится ли сие к летчицам и космонавткам? Снова же некоторые представители сильного пола способны конкурировать в изяществе с женщинами.

Качества «среднестатистических» женщины и мужчины восполняют друг друга.

Нельзя говорить сколько-нибудь обдуманно, что качества мужчины обязательно лучше качеств дамы.
Ниже мы приводим в сопоставлении качества (добродетели) среднестатистических женщины и мужчины.

Идет речь о мужественности и женственности, о второй природе мужчин и женщин.
Практически как в левом, так и в правом столбце указаны ценности.

Сложите все мужские ценности (M 1 …, М n) и вы получите то, что можно назвать мужской философией. Исходя из этого сумма Ж 1 …., Ж n даст женскую философию.

Берите теперь какую-либо философскую систему, к примеру рационализм.

Он попадет под рубрику мужской философии. Если же мы изберем в качестве объекта какую-то определенную определенную личность, то в ней наверное обнаружатся как мужские, так и женские качества.

Разница между женским и мужским мозгом

Мы получаем записи типа: Сидоров Алексей (M 1 , M 4 , Ж 3 , Ж 7), Иванова Марина (М 2 , М 5 , Ж 1 , Ж 3).
В качестве вывода отметим: так именуемая женская философия составляет органическую часть сегодняшней философской картины мира.

«Любовь, — отмечал писатель А.П.

Платонов, — есть соединение дорогого человека с собственными ключевыми и искреннейшими идеями — выполнения через него (любимого — любимую) собственного смысла жизни». Любовь — это обоюдное желание женщины и мужчины, это биологические инстинкты, одухотворенные и нравственно, и в плане эстетики.

Нет такой ценности человека, которая бы не входила так или по другому в нежное таинство любви. Самое, пожалуй, короткое обозначение любви говорит: любовь — это одухотворенная плоть.

Любовь — это, по В.Г. Белинскому, не просто каприз чувств или каприз сердца, а почтение хороших качеств человека.

О любви много размышляли философы.

Платон был первым, кто в систематично развитой философии возвысил духовную любовь над чувственной (отсюда выражение — «платоническая» любовь, т. е. духовная, а не физиологическая). Раньше любовь считалась главной добродетелью Бога.

В Новое время любовь по преимуществу приписывалась человеку, но очень часто символ любви — сердце противопоставлялся символу разума — уму. В двадцатом веке любовь то низводят до физиологических инстинктов (как у Фрейда), то уподобляют к ценностям эстетики или этики. «Любовь — это цветы нравственности…» (В.А.

Сухомлинский).
Отметим одно очень любопытное обстоятельство.

Очень часто на фоне поэтической лирики философские рассуждения блекнут, им недостает свежести, проникновенности. Чтобы не быть голословным, послушаем поэта.

Вот что писал А.С. Пушкин о любви исходя из этого в 14, 25 и 36 лет:

Сердце страстное пленилось;

И сердце бьется в упоеньи,
И для него воскресли вновь

Способность легкую страдать,

Уж не бывать! уж не бывать!
Пред мощной властью красоты.

Скорее всего не возможно перевести строчки Пушкина в философский текст. Мы и не будем пытаться сделать это.

Нам остается захотеть философии достигнуть поэтического совершенства (не обязательно в стихах, ведь поэтика в прозе тоже совсем не заказана).
Сформулируем теперь ключевые выводы.

Любовь — философская тема постольку, потому как она в человеческой жизни занимает важнейшее место.
Любовь — это одухотворенная плоть, путь к идеалу при помощи природно данных инстинктов.

Любовь — показатель духовной красоты.

Сознание любви зависит от духовного уровня эпохи и отдельного человека.
В любви, как и в прочих делах, человек сам кузнец собственного счастья: желаешь быть любимым — совершенствуй себя.

В философии любви говоря по другому мужской философии недостаточно, ее следует дополнить женской философией.
Рассмотрение многих дискуссионных вопросов философии любви (проблема первой любви, выбор объекта любви, трагедии любви, целомудрие, роль танца, музыки, искусства), рассмотрение которых выходит далеко за пределы этой книжки, требует должной философской подготовки.

Забавную телевизионную передачу пришлось автору данных строк наблюдать в Германии. Там в престижном дамском клубе еженедельно разыгрывается звание «Мужчина недели», победителя достойно награждают.

В конкурсе принимают участие 10 людей помоложе, судьи — девушки, неудачников под общий смех сталкивают в бассейн. Каково же было наше изумление, когда как то среди красавцев оказался довольно тощий паренек с лысиной и оттопыренными ушами.

Он оказался студентом-философом.

И — настоящее чудо! — философ выиграл приз! Дамы полюбили его за ум, юмор, способность превращать собственные слабости в силу.

Хорошая философия — это всегда любовь, а настоящая любовь — это всегда философия, сложный слалом на пути к желаемым призам.
«Легко ли быть молодым?» — это название кинофильма, который был очень популярен в конце 80-х годов.

Оказывается, быть молодым точно также непросто, как быть взрослым мужчиной или взрослой женщиной. В любых ситуациях, молод ты или стар, дорожи человеческим положительным качеством.

С ним не рождаются, оно не достается по наследству, его вырабатывают, лелеют, за него приходится бороться. Молодым не становятся в потоке времени, который, как бы, увлекает каждого от детства к юности.

Молодым необходимо уметь стать.
С философским осмыслением молодости обстоит дело примерно также, как с философским осмыслением женственности.

Сродни женщинам и молодежь считается социальной группой. В обществе всякая биология нагружается социальностью.

Это можно отнести как к молодым, так и к пожилым, как к мужчинам, так и к женщинам.
Итак, молодежь — это особенная социальная группа людей, выделяющаяся как собственной биологией, так и ценностями.

Эта как бы обычная мысль, как ни удивительно, была выработана не где-нибудь в глубине истории, а в конце 60-х — начале 70-х годов этого века. Важное значение имели три обстоятельства: 1) достигшее апогея в середине 60-х в Америке движение молодежи против войны во Вьетнаме; 2) молодежные волнения во Франции в мае 1968 года, когда неудовольствие молодых собственным положением вылилось в массовые беспорядки; 3) создание особенной молодежной культуры с ее акцентом на рок- и поп-музыке, рок-н-ролльном стиле танца, популярной одежде с ее игрой в обнаженность, кожу и светопроницаемость, наконец, честной сексуальной революции.

Во всех трех случаях налицо самодостаточность молодежи, невозможность втиснуть ее в пожилой стереотип: молодежь — это только люди, еще не ставшие взрослыми. Если пластинки Майкла Джексона и Элтона Джона расходятся 30-миллионными тиражами, то это очевидным образом указывает не только на своеобразие молодежной культуры, но и на ее масштаб, массовость.

Об этом же говорят заполненные фэнами спорта и поп-музыки стадионы и очень большие концертные залы.
Сначала молодежную культуру считали исключительно формой протеста против тех либо других устоявшихся общественных порядков (отсюда наименование «контркультура»).

Потом стало очевидным, что хотя молодежной культуре на самом деле свойствен пафос протеста и бунтарства, она одновременно с тем есть просто новая культура. Когда перед началом 1998 года Борису Гребенщикову, лидеру российских рок-музыкантов, была присуждена элитная премия «Триумф», то таким образом отмечался его депозит в музыкальную культуру страны.

Итак, молодежь — это самостоятельный субъект социального искусства.
Между ценностями молодых и пожилых нет резкой границы.

Что касается самих ценностей молодых, то там на каждом шагу встречаются неопределенности, все максимально подвижно, крайности то и дело сходятся. Это усложняет характеристику ценностей молодых.

Даже перечислить их сложно.
Итак, среди ценностей молодых, мы считаем, доминируют такие:

Стремление к самой большой жизненной непосредственности, противостоящей чопорности и надменности;

Поддержка групповой, формальной или неформальной общности («мы — это мы, а они — это они»);
Непрактичность, переходящая порой в собственную противоположность — прагматичность;

Изобретательность и новаторство, сменяющиеся непрактическим следованием нормам;

Бунтарство и экстремизм, сменяющиеся социальной пассивностью;
Безудержное стремление к свободе и анархии, то и дело дополняемое иждивенчеством;

Опора на воображение, фантазию, конструирование виртуальной (ускользающей) реальности в противовес строгой логичности;

Игривость, противопоставляемая плановости;
Насмешка, смех, карнавальность культуры;

Переплетение мужского и женского (парни похожи на девушек, а девушки на молодых людей).
Молодежная философия перед новым вызовом

Совокупность ценностей молодых образовывает основу того, что можно назвать философией молодых. Из всех философских систем философия молодых более всего напоминает постмодернизм.

Их роднит стремление наполнить новое сверхновым, протест против строгой логики, придания эстетическим и этическим ценностям характера обязательных норм. Естественно, при сопоставлении философии молодых и постмодернизма необходимо взять во внимание, что в первом варианте речь идет об умонастроении, складывающемся не за рабочим столом ученого-философа, а в контакте молодых; в другом же случае мы дело имеем с глубоко профессиональной философией.

И, наконец, еще одно довольно серьезное обстоятельство. В философской культуре молодых вышеуказанные ценности не обязательно доминируют, очень часто они восполняются веером иных философский ценностей, всех тех, которые обсуждаются с первых страниц этой книги.

В конечном итоге молодые думают над теми же проблемами, что и взрослые. Тем и иным нет смысла отказываться от достижений философии как одного целого.

Наше время — вызов каждому, и молодому, и пожилому.

Чтобы дать ответ на вызов достойным образом, необходима хорошая философия. С этой точки зрения сами по себе ни мужская, ни женская, ни молодежная философия не считаются самодостаточными.

Молодежь с самого начала находится в философском поле, где она проявляет знаменитое своеобразие.
Сложность сегодняшней ситуации требует от молодежи включения в мировую философию (молодостью жизнь не завершается).

Леонардо да Винчи правильно заметил: «Приобретай в юности то, что со временем возместит тебе ущерб, который причинен старостью».
Быть женщиной, мужчиной, а еще молодым (или пожилым) значит не только владеть некоторой биологией, но и соответствующими социально-ценностным содержанием;

Классическая философия недостаточно предусматривает характерности философствования женщин и молодежи.
Новации называемых по другому женской и молодежной философий вполне реально обогатят современную мировую философию.

1. Согласно греческой мифологии, по воле Зевса в наказание людям за похищение Прометеем огня у богов Гефест создал из воды и земли Пандору. Пандора пленила красотой брата Прометея Эпиметея и стала его женой.

Увидев в доме у мужа ящик, любопытная Пандора открыла его. Ящик был наполнен бедствиями, которые распространялись по земля.

Дайте философскую характеристику мифу о ящике Пандоры.

2. В христианстве есть Бог-отец и Бог-сын, но нет Бога-матери. Придумайте возможное оправдание данному факту.

3. Назовите по три основные линии мужественности и женственности.
4. Как вы понимаете смысл выражения: любовь — это одухотворенная плоть?

5. Почему, как вы думаете, влюбленные, поженившись и даже прожив счастливо много лет, вдруг расходятся?

6. Каковы характерности говоря по другому женской философии?
7. Что означает быть молодым?

8. Каковы характерности говоря по другому молодежной философии?

Из книги Хрестоматия по философии автора Радугин А. А.
11. Философия аль-Фараби.

Философия Ю.Баласагуни. Его труд: «Благодатное знание» Абунасыр Мухаммед ибн Мухаммед Фараби (870–950) считается одним из величайших мыслителей раннего Средних веков.

Он многогранным ученым-энциклопедистом и одним из основоположников восточного
27.

Казахская философия: история и актуальность (Абай, Валиханов, Алтынсарин), истоки линии, традиции и новации. Профессиональная философия в Казахстане. (Рахматуллин —
1. Философия между религией и наукой.

Борьба философии и религии.

Философия и общество Действительно трагично положение философа. Его практически никто не любит.

На протяжении всей истории культуры находится неприязнь к философии, и притом с очень разных сторон.

Философия
2. Философия собственная и безличная, субъективная и беспристрастная.

Антропологизм в философии.

Философия и жизнь Киркегард особенно настаивает на личном, субъективном характере философии, на жизненном наличии философа во всяком философствовании. Он противополагает это

Раздел второй.

Второй период: Догматизм и скептицизм В этом втором периоде, предшествующем периоду александрийской философии, мы обязаны рассмотреть догматизм и скептицизм: догматизм, который распадается на 2 философских учения, на стоическое и эпикурейское, и третье
8. Немецкая традиционная философия и ее основные проблемы.

Философия Канта: понятие «вещи в себе» и трансцендентального знания. Антиномии чистого разума Немецкая традиционная философия рассматривается в качестве самостоятельного этапа развития философии, из-за того что на

15. Аналитическая философия ХХ столетия.

Философская программа неопозитивизма и ее кризис. «Постпозитивизм» и философия науки Аналитическая философия (Мур, Рассел, Витгенштейн) оформилась в двадцатом веке и видела задачу философии не в синтезе научного знания, а в
Отдел второй.

РИМ ОТ Второй ПУНИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ ДО ИМПЕРИИ По нашему разделению, второй период начинается со второй Пунической войны, т.е. с того решительного момента, когда установилось римское первенство. В первые Пуническую войну жители Рима показали, что они могут

Глава XVII Буржуазная философия в государствах Западной Европы во второй половине XIX в. Во второй половине XIX в. кризис буржуазной философской мысли длится: будучи неодинаковым, по-разному выявляясь в самых разных государствах и в разные периоды, он везде находит
Глава XVIII Идеалистическая философия в Российской Федерации второй половины XIX — начала XX в. Развитие капитализма в Российской Федерации во второй половине XIX — начале XX в. проходило если есть наличие существенных остатков феодально-крепостнических отношений.

Капитализм в фермерском хозяйстве развивался
Лекция 5 ФИЛОСОФИЯ РУССКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ.

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕОРИИ Второй ПОЛОВИНЫ XVIII в. Время и идеалы эпохи Екатерины II.

Либерально-правовое направление: Я.П. Козельский, Д.И.

Фонвизин.

Патриархально-консервативное направление: М.М. Щербатов.

Радикально-демократическое

МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В девятнадцатом веке. Книжка вторая.

Развитие марксистской философии во второй половине XIX
Особенное место в общемировой философии занимает женская философия.

В перечнях знаменитых философов женские имена почти не встречаются, однако их депозит в развитие науки считается очень большим и значимым, чтобы выделить для него отдельную нишу.

Характерности женской философии

Женская философия не может быть похожей на философию мужчин. Физическая и психическая разница между полами создает у женщин особенный подход к осознанию себя, собственного места в мире и основных ценностей жизни.

Основные ценности дамы

Главная необходимость для любой женщины — чувство себя любимой и желанной. Гендерная роль предписывает ей стремиться к созданию семьи.

Собственно в середине семьи реализовывается необходимость в принятии.

Забота о семье и муже дает возможность себя ощущать необходимой.
Многие женщины, среди собственных главных ценностей, выделяют:

• любовь;
• материнство;
• красоту;
• здоровье;
• стабильность в финансовом плане;
• самореализацию.

Мужчины в подобном опросе на первое место ставят экономическое благосостояние. Разница эта вызвана отличиями межполовой психологии.

Но в современном мире, суровые рамки социальных ролей очень быстро стираются. Изменения в социальной политике дают возможность женщинам одновременно играть собственную классическую роль и примерять на себя мужскую, становясь основным добытчиком в семье.

Такие изменения, которые влияют на саму основу взаимоотношений, становятся главной темой сегодняшней женской философии.

Характерности женского взгляда на мир

На протяжении всей жизни женщина делает различные социальные роли, которые оказывают влияние на ее мировоззрение и создают личность. Сюда можно отнести:

Переходя с одной ступеньки развития на иную, женщина получает жизненный опыт, который оказывает влияние на ее отношение к миру, собственной жизни, жизненной цели и иным важным вопросам.
Потому как очень долго роль дамы в обществе была пассивно-наблюдательной, это не имело возможности не отобразиться на ее взглядах.

В противовес мужчинам, культивирующим идеи активного исследования мира и изменения его под собственные нужды, дамы чаще занимают позицию немого созерцателя. В данном случае, невмешательство в процессы изменения общества позволяет посмотреть на вглубь и разобраться в сути явления.

На основании подобных наблюдений часто рождаются новаторские идеи, которые со своей стороны дают возможность оказывать влияние на социум ненасильственными методами.

Дамы и красота

На протяжении всего времени развития человеческой цивилизации, формировались и закреплялись стереотипы о красоте, как ключевой женской ценности и призвании. Нормы красоты изменяются под влиянием политической и социологической ситуации в мире, но необходимость лучше всего остается неизменной.

Красота как оружие

Философии о женщинах отличается тем, что женщины и мужчины имеют различные варианты развития личности и различное назначение. Характерность социальной роли мужчины — быть добытчиком и защитником.

Женщине отводится роль хранительницы очага.

Мужчина завоевывает и доминирует во взаимоотношениях, а женщина уступает и расположена под его защитой.
Если оружие мужчины — его физическая сила, экономическая состоятельность и солидный статус в обществе, то оружие дамы — ее внешность.

При помощи красоты она может достигнуть намного большего положения, получить разные привилегии.

Красота как ценность

В основе взаимоотношений находится идея о единении 2-ух конрастов. Крепкий активный мужчина и слабая пассивная женщина вместе делают правильный союз.

Дабы получить возможность для создания союза (в понимании сегодняшнего общества — нуклеарной семьи), женщина должна владеть нужными качествами. Одно из них — физическая красота.

Модельная внешность считается главной ценностью для дамы разных возрастов, национальности и статуса в обществе. Потеря красоты вследствие несчастного случая, болезни или в силу возрастных изменений в организме будет причиной апатии, подавлености и даже самоубийства.

Благодаря этому один из важных вопросов женской философии — концепт красоты и ее роль в жизни дамы.

Миф о красоте

Современное эстетическое восприятие претерпевает серьезные изменения. Икона феминизма третьей волны Наоми Вульф в собственной знаменитой работе «Миф о красоте» рассматривает красоту, как социальный конструкт, созданный в рамках патриархата.

Патриархат или власть мужчин — это характерность мироустройства, при которой принадлежность к мужскому полу наделяет человека особенными правами от рождения. Принадлежность к женщинам заставляет к роли подчиненного.

Одна из обязанностей подчиненной дамы — быть прекрасной.

Нормы красоты возникают поэтому, чтобы их нереально было достигнуть. Естественные характерности внешности объявляются ненужными и вредными.

К ним в очень разный период времени относились или относятся: волосы на теле, форма губ, структура волос, вес, рост и остальные характеристики тела.
Стремясь достичь идеала, женщина должна расходовать очень большие денежные суммы, лимитировать себя в еде, причинять серьезный вред здоровью.

Потому как многие врожденные характерности физиологии поменять нельзя, идеал красоты остается недостижимым. Это заставляет женщину страдать и ощущать себя неполной. «Миф о красоте» говорит, что дамы могут стать счастливыми только когда откажутся от стремления к навязанному идеалу и осознают, что их ценность не определяется только внешними данными.

Знаменитые дамы философы

Не обращая внимания на запрет на образование, минуса в женщинах-философах нет. Даже в период древности были знаменитые мыслительницы, которых уважали их современники.

В перечень основоположниц женской философии входят:

1. Ханна Арендт. Еврейка, обязанная бежать из Франции и нашедшая пристанище в Америке. Написала несколько работ о политическом устройстве. В собственных книгах рассматривала характерности тирании, как формы власти и желание людей к тоталитаризму.
2. Филиппа Фут. Занималась исследованиями вопросов этики. Преподавала в Оксфорде, работала со многими современными философами. Ее эссе «Добродетель и пороки» считается классикой сегодняшней философии.
3. Элизабет Энском. Занималась исследованием большинства отраслей, включая этику, логику, лингвистику и метаэтику. Знаменитой ее сделала серия статей «Интернациональность», рассматривающая моральные устои, определяющие намерения и человеческие поступки. Ввела в философский дискурс термин «консеквенциализм».
4. Мэри Уолстонкрафт. Английская писательница и философ. Выступала за легкий доступ женщин к появлению, за что ее можно считать одной из основоположниц феминистской философии. Кроме политической и социальной литературы писала художественные книги, также, детские. Ее дочь также стала писательницей, она — автор романа «Франкенштейн».
5. Гипатия Александрийская. Дочь философии Теона, последовательница взглядов Платона и Аристотеля. Она была влиятельным политическим деятелем собственного времени и известным философом. Преподавала философию, математику и астрономию, после смерти отца руководила его школой. Внесла большой депозит в развитие схоластики.
6. Анна Дюфурмантель. Французский философ, исследовала философию риска. Написала 30 книг, самую большую популярность ей доставила работа «В защиту риска». В ней писательница рассматривает риск, как нужную мотивацию к развитию.
7. Гарриет Тейлор-Милль. Основоположница британского феминизма. После смерти собственного первого мужа стала женой философа и единомышленника Джона Милля, одновременно с ним изучала социальную роль дамы в обществе. На основе ее эссе, Милль написал собственную работу «О подчиненности женщин», которая стала одной из первых официально опубликованных книг о феминизме.
8. Кэтрин Гинес. Учитель Пенсильванского Университета, исследует Африку и характерности «черного» феминизма. Основала коллегию «Черных женщин-философов». Осуждала феминистские идеи Бувуар за малую инклюзивность. По мнению Гинес, кроме патриархата, основной сложностью чернокожих женщин все также остается расизм и это нужно брать во внимание.
9. Симона де Бувуар. Одна из основоположниц «белого» феминизма. Автор нескольких десятков книг, из них наиболее известна «Второй пол». В ней писательница рассматривает роль дамы в сегодняшнем мире, характерности отношений с мужчинами, материнство и остальные ключевые жизненные моменты. Одновременно с Жан-Полем Сартром она развивала и популяризовала французский экзистенциализм. Ее знаменитое утверждение «Женщинами не рождаются, женщинами становятся» стало одной из очень употребляемых литературных цитат.
10. Кэрол Гиллиган. Рассматривала нормы морали и этики, осуждая многофункциональность понятий. Основала школу этики заботы, написала несколько книг о психологии женщин.